‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ٤٢

أما الرادود:

كان بعض أصحاب المعصومين عليهم السلام معروفين بالإنشاد الحزين، وقد ذكر في هذا أبو هارون المكفوف(1)بل إن بعضهم عرف بهذا اللقب مثل أبي عمارة المنشد.(2)

وقد لا يكون العنوان هذا هو بالضبط ما نجده اليوم في " الرواديد" فإن طبيعة هذه العناوين الاجتماعية تتطور، بمرور الزمان، ولكن الذي يجمع هذا العنوان المعاصر وسابقه هو أن يكون هناك ؛ شعر موزون يذكر المصيبة الحسينية، ويؤديه شخص بصوت جميل وبإيقاع خاص، يحزّن به سامعيه، بنحوٍ يعرفه أهل هذا الفن.

وقد يشترك الخطيب الحسيني، بهذا المعنى السابق الذكر، مع الرادود في جزء من المجلس الذي يلقيه ويقرأه، فهو أيضا ـ ولا سيما في هذه العصور ـ يستعين بالشعر منظومًا وبالصوت ملحونًا، على إبكاء السامعين. ولكن الفرق أن الأساس هو الحديث والتوجيه، وقد يستغرق أكثر الوقت فيه، ويعرّج على المصيبة في الأخير أو يبدأ بها من الأول، أو هما معًا.

بينما الرادود (المنشد) فإن ذلك (الإبكاء بشعر منظوم) هو كلُّ ما يصنعه، من البداية إلى النهاية.

(1) (ابن قولويه؛ جعفر بن محمد: كامل الزيارات ص ٢٠٨ عن أبي هارون المكفوف، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: يا أبا هارون أنشدني في الحسين عليه السلام، قال: فأنشدته، فبكى، فقال: أنشدني كما تنشدون - يعني بالرقة - قال: فأنشدته: امرر على جدث الحسين * فقل لأعظمه الزكية قال: فبكى، ثم قال: زدني، قال: فأنشدته القصيدة الأخرى، قال:فبكى، وسمعت البكاء من خلف الستر.

(2) المصدر نفسه ص ٢٠٩ عن أبي عمارة المنشد، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قال لي: يا أبا عمارة أنشدني في الحسين عليه السلام، قال: فأنشدته، فبكى، ثم أنشدته فبكى، ثم أنشدته فبكى، قال: فوالله ما زلت أنشده ويبكي حتى سمعت البكاء من الدار.