‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ٣٦

الحسينيات والأوقاف الحسينية

هذا بالرغم من أن باحثين قد ذكروا تأخر ظهور المصطلح " حسينية "إلى العصر الصفوي في القرن العاشر، ويحتمل قويا أيضاً أن الجذور التاريخية لبناء حسينيات ثابتة تعود إلى العصر القاجاري.

بل نقل عن أحد الباحثين ؛ أنه " في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بدأ شيعة العراق ببناء الحسينيات كمؤسسات دينية ثقافيه مثل التكايا لاقامة الشعائر والطقوس الدينية وبخاصة العزاء الحسيني ولذلك اتخذت اسم الحسين (عليه السلام) شعارا لها وسميت بـ (الحسينية). وكان اولى الحسينيات التي شيدت هي: (الحسينية الحيدرية) في الكاظمية عام 1297هـ/1876م ثم ذكر, ان اول حسينية بنيت في كربلاء عام 1906,م واول حسينية شيدت في النجف هي الحسينية الشوشترية عام 1884م".(1)

وهذا الكلام لو تم فإنه إنما يؤرخ لظهور المصطلح " الحسينية" في العراق، وقد ذكر السيد الأمين رحمه الله أن الإيرانيين والهنود(2)سبقوا في تأسيس الحسينيات (وإن كانت في الهند باسم إمام باره)، وأن العراقيين أخذوها منهم وعنهم.

3/ ينطبق على الحسينية الموقوفة ما ينطبق على سائر الأوقاف من الأحكام العامة، وتنفرد بأحكام ترتبط بما يرد في الوقفيات الخاصة بها. فمن أحكامها:

أولا: ما ذكرناه في مطلع البحث من أنها لما كانت وقفًا فلا تورث من ورثة الواقف إذ هي خارج الميراث بعدما وُقفت، وكذلك لا تباع إلا في

(1) الحيدري؛ ابراهيم: تراجيديا كربلاء 68. عن الموقع السابق

(2) الأمين؛ السيد محسن: خطط جبل عامل نقله عنه الشهرستاني: تاريخ النياحة 2/ 49 " وأصل الحسينيات من الايرانيين والهنود، بنوها في بلادهم، وبنوها في العراق ايضًا، ووقفوا لها الأوقاف، وجعلوا لكل منها ناظرًا وقوامًا.