‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ١٧٧

أسئلة في الموسم والمنبر

سؤال 3/ واسمحوا لي بهذا السؤال: هل نبقى أمام هذه " الفوضى" مكتوفي الأيدي؟ ألا يوجد حلٌّ؟ لا سيما مع وجود طبقة من صغار السن ممن يرتقون المنبر لأن أصواتهم حسنة أو حفظهم كثير؟ ألا تستطيع الطائفة أن تقوم بشيء؟

جواب 3/ من جهتي أيضا اسمحوا لي على صراحتي، بأنني لا اعتقد أن هذا " فوضى" وعلى فرض التنزل فمن قال: إن كل فوضى هي سيئة؟

ولنبدأ في الجهة التالية: فإن الغابة جمالها هو في عدم تنظيمها، فترى الشجرتين متعانقتين متغالبتين، وترى الزهرة الصغيرة إلى جانب النخلة الباسقة، وحشائش الأرض إلى جانب الأشجار الضخمة، وحين يأتي الإنسان بزعمه لينظم هذه الغابة، تفقد جمالها ودفئها وتصبح بلا روح. فيُهرَب منها إلى غيرها.

وترى نفس الشجرة إذا " حلقها" هذا الانسان وشكلها في صورة مربع أخصر أو مثلث أو دائرة، يهجره أول سكانها وهم الطيور، لأنها لم تعد شجرة حقيقة! وقد كان جمال الغابة في كونها " فوضى" وجمال الشجرة في كونها غير متناسقة وغير مهندسة!

وفي الجهة الأولى: نقول: من يقول هذه هي فوضى؟ إنما هي الحرية في الاختيار، وهذا من نتائجها! بينما كان هناك من يريد أن يكون شخص أو جهة تنتخب للناس اختياراتهم، وهو ما تمارسه الأنظمة الشمولية في المواقف السياسية والاقتصادية، ولا يحق لأحد أن يسير إلا بهذا النحو وضمن الإطار المرسوم له، وبين فكرة تتخذ الحرية ــ ضمن الأطر الدينية والأخلاقية ــ نظامًا للحياة.

ولقد انتخب مذهب أهل البيت عليهم السلام هذا الاختيار منذ يوم قال أمير