‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ١٥٥

الأحاديث وتعظيم المصاب الحسيني

الأحاديث وتعظيم المصاب الحسيني

1/ نعتقد نحن الإمامية أن المعصومين عليهم السلام قد أكرمهم الله بكرامة من ضمن كرامات كثيرة وهي أنهم وهم ( عند ربهم يرزقون ) يسمعون الكلام، وينظرون إلى الأعمال وهم شهداء على الخلق، وبالتالي فإنه لا تحدهم الحدود المادية التي يفرضها البدن والجسم، وهذا ثابت أولًا لسيدهم رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم لعليٍّ أمير المؤمنين عليه السلام ولفاطمة الزهراء وباقي المعصومين، وأقرب الطرق للاستدلال على هذا، بعد ثبوته بالروايات الكثيرة المتظافرة، هو أن هذا في الجملة ثابت للشهداء بما نص عليه القرآن الكريم، من أن الشهداء أحياء، وأنهم يرزقون، وأنهم فرحون مسرورون، وأنهم يراقبون من بعدهم مستبشرين بمن سار على منهاجهم، وبالجملة فهم شهداء على الخلق.(1)ولا ريب أن رسول الله صلى الله عليه وآله والعترة أفضل من الشهداء، ومنهم أيضا شهداء بالمعنى الخاص. فإذا ثبت لغيرهم ثبت لهم بالمساواة بل بالأولوية.

(1) ) آل عمران 169- 171: ( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (*) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (*) ۞ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ).