‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ١٥٣

الختام بالرثاء وذكر المصيبة:

الختام بالرثاء وذكر المصيبة:

كما أشرنا قبل قليل إلى أن شخصية خطاب المنبر الحسيني تتقوم بذكر مصيبة الحسين وأهل بيته وأنصاره، وبه يختلف عن سائر الخطابات، حتى في الدائرة الشيعية، فقد يلقي شخص موضوعًا في ندوة أو مسجد، ثم يلقيه في مجلس مع مقدمته وقصيدته، وتخلّصِه ويختمه بالرثاء والمصيبة، فيعد هذا الثاني مجلسًا حسينيًّا دون الأول. بل ربما لو لم يلق موضوعًا مفصلًا، واكتفى بذكر القصيدة في المقدمة والرثاء في الأخير فإنه يعتبر مجلسًا حسينيًّا.

ونحن هنا نحذر من بعض الدعوات الساذجة التي تذهب إلى تقليل جانب الرثاء، والمصيبة، والاقتصار على إشارة عابرة إلى ما حدث في كربلاء، من دون تفصيل وقائع المصيبة أو قراءة الشعر المناسب لها إن كان فصيحًا أو شعبيًّا، بزعم التحديث والتطوير.

ونعتقد أن بعض هذه الدعوات هي تخريب للمجلس والمنبر الحسيني، وإن كنا لا نتهم أصحابها بالضرورة، بل قد يكون ذلك سذاجة من هؤلاء، واغترارًا بما يلقيه بعض الأشخاص المسكونين بجنّ الحداثة وجنونها!

ونرى أن الشيء الأساس الذي أبقى هذه المجالس هو حرارة مصيبتها، وعمق عواطفها، وقوة صرختها.(1)

(1) ) الكليني: الكافي ٤/٥٨٣ ؛ عن معاوية بن وهب أنه دخل على الإمام الصادق عليه السلام وهو ساجد فوجده يدعو لزوار قبر الحسين عليه السلام، في دعاء طويل جاء فيه " اللهم...وارحم تلك الخدود التي تقلبت على حفرة أبي عبد الله عليه السلام وارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا وارحم تلك القلوب التي جزعت واحترقت لنا وارحم الصرخة التي كانت لنا، اللهم إني أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان حتى نوافيهم على الحوض يوم العطش ".