‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ١٤٨

قصيدة الرثاء بعد المقدمة:

وهذا بالقطع واليقين لا يحصل في أي مجتمع آخر في المسلمين، فضلا عن غيرهم.

فإن الشاب الشيعي لا يبلغ الثلاثين من العمر مثلا حتى يكون قد استمع إلى مئات القصائد الشعرية، ذات المستوى الأدبي والبلاغي العالي، لأساطين شعراء العربية أمثال: الكميت الأسدي، والسيد الحميري، وسفيان بن مصعب العبدي، ودعبل الخزاعي، وابن العرندس، والشريفين الرضي والمرتضى، والسيدين الحليين حيدر وجعفر، والشيخ الكواز، والكعبي، والدمستاني... وغيرهم ممن أبدعوا في وصف المصيبة بقدر ما أبدعوا في رصف الكلمات المصيبة للمعنى. ولا يزال حبل الحب والحزن على جرار الأدب ينتج في كل يوم.

وقد كتب مؤلفون وأحسنوا في جمع وشرح قصائدهم أمثال أدب الطف للسيد جواد شبر وشعراء الغري والحلة وبغداد للأستاذ علي الخاقاني، والشيخ محمد باقر الايراواني في كتابه ديوان شعراء الحسين. والشيخ جعفر الهلالي، وحذا حذو من سبقه المحقق الكرباسي، في موسوعته دائرة المعارف الحسينية في ترجمة معجم الشعراء في الحسين عليه السلام.

نقول: يسمع الشاب الشيعي والشابة خلال عشر سنوات من أوائل شبابه مئات القصائد البليغة (بالفصحى والعامية)، وفي بعض الأحيان يحفظ أقسامًا منها لكثرة ما ترددت على مسامعه.

هذا من جهة ومن جهة أخرى فإن ينبوع الحزن هذا الذي لا ينضب مَعينه الى الحد الذي تتحدث عنه الدكتورة بنت الشاطئ فتقول: " ما أحسب أن التاريخ قد عرف حزناً كهذا طال مداه حتى استمر بضعة عشر قرناً دون أن يفتر فمراثي شهداء كربلاء هي الأناشيد التي يترنّم بها الشيعة