‎قضايا الموسم والمنبر الحسيني — الصفحة ١٣٦

وأما آداب الخطيب:

رابعا: العادة عند كثير من الخطباء أن يكون منتميًا إما إلى فئة أو فكرة وتيار. فقد يكون مؤيدا للتيار التقليدي " بحسب الاصطلاح" أو التجديدي كذلك بحسب الاصطلاح، ونقول هذه الأسماء مع عدم قناعتنا بانطباق بعضها في ما قلناه وفي ما يأتي. وقد يكون مؤيدًا للتوجه الولائي الشعائري، أو مؤيدًا للتوجه الوحدوي الإسلامي، وفي تفاصيل العقائد قد يكون مؤمنًا بهذا النهج أو ذاك.

والغالب أن بعض الخطباء المنتمين يصعد إلى المنبر وهو مسكون بالاتجاه الذي يعتقده وينطلق منه، فلا تمر مناسبة في الحديث أو غير مناسبة إلّا وأشار إلى ذلك الاتجاه أو شخصياته أو نظرياته. وكأنّ من مسؤولياته تنبيه الغافل وتذكير العالم بذلك الخط والاتجاه. وتراه في مواضع الاختلاف في النظرية أو الفكرة بين تياره وغيره من التيارات، كأنه يخوض معركة كبرى لا بد أن تنتهي بالتغلب على الفكرة الأخرى لصالح فكرة تياره أو " جماعته".

ومع أننا نعتقد أنه قد لا يمكن للخطيب أو المؤلف أو غيرهما الانفكاك من مدرسته التي تربى عليها، ونشأ فيها، وتراكمت معلوماته يومًا بعد يوم على أسسها، إلا أننا أيضا نعتقد أن هذا النهج في الخطابة الحسينية غير صحيح. أو لا أقل ليس هو الاتجاه الصحيح. وإنما الاتجاه الصحيح هو ما أشرنا إليه في النقطة السابقة.

ونعتقد أن الطريق الصحيح هو أن يتحول المنبر إلى مدرسة علمية كاملة، يقدر فيها المستمع على المقارنة بين الأفكار والنظريات، ويرتقى بمستواه الذي أوصله إليه الخطيب بحيث يستطيع أن يرى نقاط القوة والضعف في كل واحدة من النظريات والأفكار.