المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

النقطة الرابعة: مناقشة إمكان وقوع ذلك

عروقه، وقد قرّر قبل ذلك بأيّام أنّه ثقته والمفضّل عنده وأخوه!!

النكز السادس: مؤدّى مجموع النكزين الأخيرين

لو أمعنّا النظر، بل ربما لا يحتاج إلى مزيد من الإمعان، في مؤدّى النكزين الرابع والخامس، فإنّه يعني أنّ المولى الغريب عليه السلام قد غضب على إمامه ووجد عليه وكذّبه وأقسم على تكذيبه..

نستغفر الله.. والله لولا ضرورة البحث وكشف عوار النصّ القاتم المظلم لما تجرّأنا على تسويد مثل هذه الكلمات الوقحة البعيدة عن الذوق والأدب والتسليم، ولكن نعتذر لمولانا سيّد الشهداء ورحمة الله الواسعة ولسفيره الأمين عند كتابة كلّ حرف وفي كلّ حين إلى أن نقوم بين أيديهم يوم يقوم الناس لربّ العالمين.. وطمعنا بعفوهم وجودهم ورأفتهم يطمئننا إذا اضطرّنا الدفاع عنهم أن نتجاوز على نحو الفرض المحال حدود الأدب التي رسمتها الفطرة وبيّنتها الشريعة والدين..

النقطة الرابعة: مناقشة إمكان وقوع ذلك

إذا وردت الرواية عن أهل البيت عليهم السلام بطرق أصحابهم، فلا نقاش في الإمكان وعدمه، لأنّ ما فعله المعصوم حاكم على العقل العادي، وعلى المؤمن أن يسلّم له، وهذا مفروغ عنه.

لكن ورود الموقف من خلال روايات التاريخ المشحون بالعداء