المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ٢٧

المقدّمة

يسمع كلام الله في كلّ آناته على لسان أئمة الهدى الميامين عليهم السلام، ويتلو الكتاب حقّ تلاوته، راعياً حدوده وأحكامه وألفاظه ومضامينه، فقيهاً يأخذ العلم من معدنه، ويرتشف الزلال من منبعه، ملَأ نور حديث الأئمة عليهم السلام كيانَه، وسرى الإيمانُ الحقُّ الصُّراح في مشاشه، وتجذّر الدين في كيانه..

تعلّم العلم من أُصوله فصار له علامة، وسلك طريق الأدب فعرّق شرع الآل في ذاته، وأضاء نور الإيمان نفسيّته وأرجاء قلبه فشعّ بنور أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام، إنّه من العترة الطاهرة!

ويكفيه فخراً ونجاحاً وفلاحاً وفوزاً وسموّاً وجلالة وهيبة وعظمة وعلماً وحصانة وعصمة أنّه نال رضا أصحاب الكساء عليهم السلام ومَن تلاهم من الأئمّة النجباء عليهم السلام..

هذا هو الميزان الأعظم الّذي رجح به مسلم بن عقيل عليه السلام، فكلّ رتبةٍ دون هذه الرتبة زيفٌ باطل، وكيلٌ بخس، وظلٌّ زائل، لا يبقى إلّا الحقّ وأهله، ولا يقدح قائلٌ بمن مجّده أهل المجد، ولا ينزل مَن رفعه أهل الرفعة، ولا يزحزح مكانة من رسّخه الراسخون في العلم..

* * * * *

وبعد هذه المكانة السامية، والمنزلة الرفيعة، والمقام المكين عند أئمّة الحقّ والدين عليهم السلام المنصوبين من ربّ العالمين، نسمع كلام سيّد شباب