المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

فداء المولى الغريب عليه السلام وضّح معالم القيام الحسيني

أنّ سيّد الشهداء عليه السلام لم يكن ينتظر وعود الناس بالبيعة والنصر للقيام والسير نحو المصرع الذي خُيّر له بين النواويس وكربلاء.

فربما كان الكشف عن هذا البعد من أبعاد القيام الحسيني من أصعب وأكبر ما حقّقه مسلم بن عقيل عليهما السلام في رحلته إلى الشهادة التي يشهد لها تجنّب سيّد الشهداء عليه السلام الركون إلى بيعة ذلك الكمّ الهائل من الناس، وتأكيده في كتبه إليهم وأجوبته لرسلهم: إنّه سيقدم إليهم حينما يكتب له ابن عمّه وثقته مسلم بن عقيل عليهما السلام.

ولكي يتمّ الحجّة عليهم ولا يترك أبو الأئمّة الحججَ على الخلق عذراً لمعتذر يكشف لهم عن زيفهم، ومواقفهم المتزلزلة، وأختام قلوبهم، أرسل إليهم فادي ريحانة النبي بنفسه مسلم بن عقيل عليهما السلام، فأوضح بشهادته لهم السبيل، وميّز بين السليم والعليل، وأثار دفائن النفوس، وكشف ما على القلوب من غشاوة وأختام..

وبعد أن كشف مسلم بن عقيل عليهما السلام كلّ ذلك مضـى سيّد شباب أهل الجنّة عليه السلام إلى كربلاء.. واستمرّ في مسيره نحو «الدرجة التي لا ينالها إلّا بالشهادة» رغم انقلاب الخلق المتعوس، وخذلان عبيد الدنيا..

ولو لم يتقدّم مسلم عليه السلام إلى الشهادة في الكوفة لَجرى ما جرى _ حسب ما يفاد من التاريخ _ من خذلان بعد وصول سيّد