المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

اللازم الأوّل: التسرّع والخرق

«الثورة» (1) (2) بغضّ النظر عن النتائج المترتّبة على «الثورة» التي لم يرصد لها عديد ولا عتاد!

وأيّ قائد _ فضلاً عن البطل الهاشمي مسلم بن عقيل عليهما السلام _ يقدم على «ثورة» ويقوم لإسقاط حكم وإقامة حكم، وهو يعلم أنّه لا يملك فيها رجالاً ولا عتاداً ولا مالاً ولا قوّة، وأنّ من معه بعدُ لم يستكمل الإعداد؟

وقد قال الصادق عليه السلام: «وممّا أوصى صلى الله عليه وآله به عليّاً عليه السلام قال: لا مظاهرة أوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير.

وقال: إظهار الشيء قبل أن يستحكم مفسدة له» (3).

ونستبعد تماماً أن يجرأ مؤمن على أن يدّعي _ والعياذ بالله‏ _ أنّه علم بوضع الكوفة وأهلها، وعرف عدم استعدادهم، وأنّ ذلك غاب عن العالم الثقة الفقيه مسلم بن عقيل عليهما السلام!

ويبقى السؤال الكبير الحائر ينتظر الجواب:

لِم لم يثر مسلم عليه السلام أيّام النعمان بن بشير إبّان وصول ابن زياد إلى الكوفة، وقد كانت الكوفة كلّها معه، كما ورد في كتابه، وكان الوالي

(1) انظر: مع الركب الحسيني: 3 / 129.

(2) تجد في ما مضـى خيارات يمكن أن تتصوّر في المقام، من قبيل الانطلاق نحو القصر لتحرير هاني بن عروة دون تبييت «فتح القصر أمام الثّوار والسيطرة عليه وعلى من فيه = مع الركب الحسيني: 3 / 132»، والقضاء على الحكم الأموي وإقامة حكم الله‏.

(3) مكارم الأخلاق: 318.