المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٧

المناقشة الثالثة: تديّن هاني وطاعته

للاستيلاء على الكوفة.

المناقشة الثالثة: تديّن هاني وطاعته

لو كان مسلم بن عقيل عليهما السلام قد عزم على الوثوب حقّاً لما كان هاني يتّخذ موضع المعارض ولا الناصح، وهو يعرف أنّه بين يدي ثقة الحسين عليه السلام، ومَن أمرُه أمرُ إمامه عليه السلام، وهاني في الذروة من التسليم والطاعة لإمامه ونائبه.

بيد أنّنا نعاني من جهل المؤرّخ بقداسة هؤلاء الأشخاص الميامين، وجهله بأشخاصهم وخصوصيّاتهم وإيمانهم ومعرفتهم، وبالتالي فهو يجهل طريقة التعامل بينهم ومعهم، ولا يعرف أدب الوقوف في رحابهم وفهم مواقفهم وإدراك أدبهم ورفعتهم وسموّهم والتزامهم بدينهم وقيمهم.. فينسب لهم ما لو كان يعرفهم لم ينسبه إليهم.

فالمؤرّخ في الغالب يعاملهم ويعالج مواقفهم كأيّ حركة إجتماعيّة وكظاهرة سياسيّة أو عسكريّة، وكأشخاص وذوات كباقي الذوات، مقطوعاً عن امتداداتها الإلهيّة والغيبيّة والروحيّة، وغافلاً عن دوافعها الدينيّة والشرعيّة، والتزاماتها المرتكزة على الأنوار العقائديّة التي تغمر كيانهم، وقاصراً عن النظر إلى ما تحوطهم من هالات القداسة والطهر.. فيظنّ أنّ هانياً الشيخ الكبير والفادي الخطير يمكن أن يصوّره المؤرّخ _ كما يحلو له _ في موقف المعترض الذي يخطئ عمل ثقة إمامه وسفيره!