المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

الإشارة الخامسة: تحريض البصريّين

النتيجة:

يبدو أنّ كلّ الاحتمالات التي يمكن تصوّرها لتقديم معنى مناسب للأمر بالكتمان تتعارض مع مواقف مسلم بن عقيل عليهما السلام، وما قام به في الكوفة، وتحرّكاته على وجه العموم.

وربما كان المعنى الوحيد الذي ينسجم تماماً مع ما سجّله لنا التاريخ إنّما هو ترك القيام و«الثورة».

واستعمال «الكتمان» بمعنى ترك القيام وعدم مواجهة الطاغوت بـ«الثورة» المسلّحة بغرض الإطاحة به في كلام أهل البيت عليهم السلام لا يخفى على من عرف معاريض كلامهم عليهم السلام، وجاس خلال ديار أحاديثهم ...

الإشارة الخامسة: تحريض البصريّين

لو كانت مهمّة مسلم عليه السلام «الثورة» لضمّن الإمام عليه السلام ذلك في كتابه إلى أهل البصرة في إشارة إلى أنّ الثورة قد انطلقت، وأنّ الثائر في الكوفة قريب منهم، وأنّ الراحل إليه قريب المسافة، فلتفتح جبهة في البصرة تربك الوضع على ابن زياد والأمويّين، أو ليلتحقوا بالكوفة وينصروا الثائر الهاشمي القائم فيها، فإنّ الكوفة قريب من البصرة.

فيما لم نسمع ذلك، وكلّ ما جاء في نصّ الرسالة _ على اختلاف النسخ وفهوم المؤرّخين والعلماء _ دعوة للنصر والقيام معه هو بالذات