المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

اللفتة الثالثة: الانطلاق من أهل الثقة

«ومن هذه الرواية نستفيد أنّ «كتمان الأمر» في الرواية الأولى لا يعني اتّباع مسلم بن عقيل أسلوب العمل السرّي في الدعوة إلى طاعة الإمام عليه السلام، ذلك لأنّ ظاهر قوله عليه السلام "وادع إلى طاعتي" هو العلانية في العمل» (1).

ثانياً:

قد بايع مسلم بن عقيل عليهما السلام في الكوفة أكثر من ثلاثين ألفاً _ على بعض الأقوال _ وأقلّ ما ذكر في ذلك اثنا عشر ألفاً، فأيّ سرّيّة تبقى مع هذا العدد الذي احتوى الخليط الاجتماعي المتقلّب.

ولو كان مفاد الكتمان هو السرّية في دعوة الناس، لما خالفه مسلم ابن عقيل عليهما السلام بتاتاً.

اللفتة الثالثة: الانطلاق من أهل الثقة

قال _ حفظه الله‏ _ في الكتاب المذكور بعد أن استفاد أنّ الأمر بالكتمان «لا يعني اتّباع مسلم بن عقيل أسلوب العمل السرّي في الدعوة إلى طاعة الإمام عليه السلام»، قال:

«نعم، قد يلزم أن تكون البداية والمنطلق من أهل الثقة والولاء، وهذا ما يشعر به قوله عليه السلام "فإذا دخلتها فانزل عند

(1) مع الركب الحسيني: 2 / 45 _ 46.