المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ١٦٩

مفاد المفادات

يفيد النصّ أنّ البيعة قد تمّت من قبل، وإنّما بعث مسلم بن عقيل عليهما السلام ليصحّحها ويوثّقها بأخذ العهود من أهلها.

النصّ السادس: الشجري

«وقد كان الحسين عليه السلام قدّم مسلم بن عقيل يبايع له في السرّ إلى الكوفة» (1).

مفاد المفادات

يبدو واضحاً جليّاً لمن تابع أقوال العلماء والمؤرّخين، وراجع المتون التاريخيّة مراجعة سريعة _ سواء ما ذكرناه منها وما لم نذكره _ أنّها بكلّ مفاداتها لا يمكن أن يستشف منها تكليف مسلم بن عقيل عليهما السلام بالـ«ثورة»، أو المواجهة المسلّحة في الكوفة من أجل إسقاط القصر كمركز لسلطان القزم الأمويّ، والاستيلاء على الكوفة تمهيداً لدخول سيّد شباب أهل الجنّة عليه السلام.

ولو كانت «الثورة» من مهامّ البطل الهاشمي وثقة الحسين عليه السلام لبانت في كلماتهم وكشفت عباراتهم عن فهومهم.

وما ورد في المفاد الثالث من أخذ البيعة فإنّه فهم المؤرّخ وتحليله أو أنّه ما أراد أن يسرّبه ويلقيه في ذهن المتلقّين، وهو قد فهم أو أراد أن

(1) الأمالي للشجري: 1 / 167.