المولى الغريب مسلم بن عقيل وقائع السفارة — الجزء ١، الصفحة ١٢١

النكتة الثامنة: المخاطبون

بها، وجواب قيس يفيدان أنّ الرسالة كانت موجّهة إلى أشخاص معروفين لدى الرسول بأعيانهم وأشخاصهم، قال قيس: «أمّا القوم فلا أخبرك بأسمائهم»، فهو إذن يعرفهم ولا يخبر بهم.

ولا ندري لماذا لم تكن الرسالة موجّهة إلى مسلم بن عقيل عليهما السلام إذا كانت العبارة الواردة في أوّل النصّ صحيحة «ولم يكن عليه السلام علم بخبر مسلم بن عقيل رحمه الله‏!!!»، وكيف لا «يعلم الإمام عليه السلام»؟!! وهو العالم بالغابر والحادث والآتي والحاضر.

وربما كان المقصود من العبارة: أنّه لم يصل خبر شهادة مسلم عليه السلام إلى الإمام عليه السلام، لأنّ الإمام عليه السلام ربما عمل بظاهر الحال، وما تعارف عليه الناس رغم علمه.

وكيف كان فالتعبير لا يليق استعماله مع الإمام المعصوم عليه السلام، ويبدو أنّه خارج عن حدود الأدب.

فإنّ من البديهي أن يكتب لممثّله هناك _ إذا كان لا يعلم بخبر مسلم عليه السلام_ باعتبار أنّ كتاب سيّد الشهداء عليه السلام كان جواباً على كتاب مسلم عليه السلام إليه.

ويؤكّد النصّ الوارد في اللهوف للسيّد ابن طاووس أنّ الكتاب لم يكن موجّهاً إلى مسلم بن عقيل عليهما السلام، وإنّما وجّهه إلى رجال ذكرهم بأسمائهم، فقال: