الفرطوسي حياته وأدبه — الصفحة ٢٧٦
4 ـ مقارنة وتطبيق :
استحكام القصيدة وانسجامها . بينما يتجه الشعراء اللبنانيون في الغالب إلىٰ تنوع القافية وتعددها .
وما بين الملحمتين نقطة اشتراك اُخرىٰ تستوقفنا وهي جمالية التعبير عند الفرطوسي وسلامة . وقبل الدخول في خصائص الجماليتين نضرب مثلاً علىٰ ذلك لتتبين معالم الجماليتين أكثر فأكثر . نأخذ علىٰ سبيل المثال قول الفرطوسي في مولد الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام :
قبسات من الهداية شقّت * ظلمات العمىٰ بصبح مُضاء
ولواء التوحيد رفّ فلفّت * عذبات الإلحاد والكبرياء
ويقين أهاب بالشك حتّىٰ * أذهب الريب من ضمير الرياء
نفحات من الامامة أوحت * بشذاها شمائل الأنبياء
حملتها أمانة ورعتها * حين أدّت ما عندها بوفاء
خير أُمّ عذراء قُدْساً وطهراً * هي أسمىٰ قدراً من العذراء
وضعتها يمناً بأزكىٰ مكان * فتجلّت كالدرّة البيضاء
حين شُقّ البيت الحرام جلالاً * يوم ميلاد سيّد الأوصياء
فأقامت به ثلاثاً بأمنٍ * وثمار الجنان خير غذاء
وقريش في حيرة تتقرّى * غامض السر في ضمير الخفاء
وإذا بالفضاء يزهو بهاء * بهاء من مُحيّاً مباركٍ وضّاء
وعلي كالبدر يشرق نوراً * وهي بشراً تضيء كالجوزاء
حملته كالذكر بين يديها * حين وافت لسيّد البطحاء
فتجلّىٰ والحق فجرٌ مبينٌ * دامغاً كل باطل وافتراء