الفرطوسي حياته وأدبه — الصفحة ٢٧٤

4 ـ مقارنة وتطبيق :

يا نصير الدين الحنيف بصدق * والمحامي عن خاتم الأصفياء

قد نصرت الإسلام في خير سيفٍ * ولسانٍ من أبلغ الفصحاء

وتحملت صابراً من قريش * ودعاة الإلحاد كل عناء

ولقد كنت جُنّةً من عداها * وأذاها له وخير وقاء . . . (1)

ثم يتناول إيمان أبي طالب الذي كثر فيه الجدل والنقاش ، فيرد علىٰ المشككين بالحج والبراهين :

كيف ترمىٰ بالكفر بعد جهادٍ * مستميت عن ملّة الحنفاء

ومقال أبديته بعد علمٍ * واعتقاد أظهرته بجلاء

إنّ دين النبي من خير دينٍ * للبرايا أوحاهُ ربّ السماء

وأبو بكر قد تجلّىٰ علينا * في أبي طالب بأبهىٰ سناء

قال أدّىٰ الشهادتين بصدقٍ * قبل يوم الممات خير أداء

وأخوه العبّاس أوحىٰ بهذا * في صريح الكلام دون خفاء

وابن عبّاس وهو حبرٌ جليل * من عيون الأعلام والعلماء

وأبو ذر من تزكّىٰ عن الكذب * بنصّ من خاتم الأنبياء . . . (2)

ومن ثم ينتقل إلىٰ ذكر قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأقوال الأئمة عليه‌السلام في أبي طالب . وقد تجاوزت أبيات الفرطوسي في هذا الموضوع المئة . بينما اكتفىٰ الشاعر بولس بنظم سبعة وعشرين بيتاً تناول فيها نشأة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في ظل أبي طالب وسفره مع عمّه إلىٰ الشام :

مَن لهذا اليتيم من للصغير * من لفرخ النسور غير النسور

1 ـ ملحمة أهل البيت عليهم‌السلام ، ج 1 ، ص 144 .

2 ـ المصدر السابق ، ج 1 ، ص 146 .