الفرطوسي حياته وأدبه — الصفحة ٢٦٧

رابعاً : سهولة البيان والألفاظ

المعقدة والصعبة أو المسائل المبسطة واليسيرة . فنلحظ مثلاً عندما يتطرق الشاعر إلىٰ موضوعات كلامية عويصة كالجبر والتفويض مثلاً نجده ينهج المنهج السابق ويتناول الموضوع بكل بساطة وسهولة . يقول في هذا الشأن :

هو أمرٌ ما بين أمرين حقٌ * عن ضلال التفويض والجبر نائي

قرّرته أئمة الحق منّا * وهو يعزىٰ لخيرة الأوصياء

وهو عند التحقيق والحق يبدو * لك بالعين عند كشف الغطاء

انّ ربّ العباد أولىٰ امتناناً * كلّ عبد بمنّة وعطاء

وحباه إرادةً واختياراً * في جميع الأفعال عند الحباء

وله قدرة بترك المعاصي * وبفعل الطاعات وقت الأداء

طبق أصل يصدّه بالنواهي * عن إباحات سائر الأشياء

ولربّ العباد أمرٌ ونهيٌ * وحدودٌ موضوعةٌ للقضاء

وأمور طبق المصالح تجري * في القضايا من عالم بالخفاء

بعد تبيين منهج الغي منها * للبرايا ومنهج الإهتداء

قد هداه النجدين إمّا شكوراً * أو كفوراً بهذه النعماء

ويجازىٰ المطيع من كل عبد * عند فعل الطاعات خير جزاء

ويعاني العاصي بسوء اختيار * عند عصيانه أشدّ البلاء

وهو حكم يقرّه العقل جزماً * وقضاء عدل بغير اعتداء

وقضاء الإله وهو مطاعٌ * نافذٌ حكمه بكلّ مُشاء

في جميع الطاعات أمرٌ وأجرٌ * ورضاه والعون للأولياء

والتخلّي والنهي والسخط منه * في المعاصي والذم للأشقياء (1)

1 ـ المصدر السابق ، ج 1 ، ص 99 ، 100 .