الفرطوسي حياته وأدبه — الصفحة ٢٢٦

أ ـ الملحمة لغةً ومصطلحاً :

وقول عُجير السَّلُولي (1) :

ومُسْتَلْحَمٍ قد صكَّه القومُ صَكَّة * بعيد المَوالي ، نيلَ ما كان يَجْمَعُ (2)

وقول القُطامي (3) :

ولم يستخبر العلماءَ عَنّا * ومَن شَهد الملاحمَ والوقاعا (4)

وكذلك ما ذكره أبو تمام عن لسان امرأة من بني الحارث (5) :

فارسٌ ما غادَرُوهُ مُلْحَماً * غيّرَ زُمَّيْلٍ ولا نِكْسٍ وَكَلْ (6)

أمّا الملحمة في المصطلح الأدبي فهي : « نوع خاص من الشعر القصصي البطولي ، الذي لم تعرف العربية شبيهاً له ، من حيث البناء القصصي المكتمل ، ومن حيث الحجم العددي للأبيات الشعرية التي تبلغ الآلاف ، ومن حيث الشخصيات التي تسمو فوق المستوى العادي للناس الأسوياء ، وتتصف بما هو من سمات الأبطال الاسطوريين ، ومن سمات الآلهة ، أو أنصاف الآلهة ، في المعتقدات الوثنية البدائية ، ومن حيث الأحداث والوقائع الخارقة التي تتخللها ، ومن حيث أنّ الوقائع الحربية التي يخوض الأبطال الملحميون غمارها ، والمآثر الخارقة التي يحققونها ، تدخل في صميم الصراع الوطني والقومي ، دفاعاً عن حقٍّ مغتصب ، وفي سبيل أن تحيا الأمة التي يمثّلونها بحرية وكرامة وهناء » (7) .

1 ـ العجير بن عبد الله ( توفي نحو سنة 90 هـ ) . من شعراء الدولة الأموية ، عدة ابن سلّام في شعراء الطبقة الخامسة من الاسلاميين . ( الأعلام ، ج 5 ، ص 5 ) .

2 ـ ابن منظور : لسان العرب ، ج 12 ، ص 254 .

3 ـ عُمير بن شُييم ( توفي نحو سنة 130 هـ ) . شاعر غزل فحل ، كان من نصارى تغلب في العراق ، وأسلم . جعله ابن سلام في الطبقة الثانية من الاسلاميين . ( الأعلام ، ج 5 ، ص 264 ) .

4 ـ ديوان القطامي ، ص 35 .

5 ـ ديوان الحماسة ، ص 319 .

6 ـ الزُّمَّيْلُ : الضعيف الجَبان الرَّذْل . ( لسان العرب ، ج 6 ، ص 83 ) . النِكْس : الرجل الضعيف . ( لسان العرب ، ج 14 ، ص 284 ) . الوكل : العاجز الذي يَكِلُ أمره الى غيره . ( لسان العرب ، ج 15 ، ص 387 ) .

7 ـ اميل بديع يعقوب وميشال عاصي : المعجم المفصل في اللغة والأدب ، ج 2 ، ص 1191 .