الفرطوسي حياته وأدبه — الصفحة ١٨

2 ـ الحياة الاجتماعية :

الفقر وقصيد الجوع الذي كان يعبر عن بؤسهم وشقائهم وما كانوا يعانون من آلام وأسقام . من ذلك قصيدة « تنويمة الجياع » لمحمد مهدي الجواهري (1) الذي صوّر فيها حالة الجوع التي استشرت في البلاد عامة :

نامي جياع الشعب نامي * حرستك آلهة الطعام

نامي فإن لم تشبعي * من يقظة فمن المنام

نامي علىٰ زبد الوعود * يداف في عسل الكلام

نامي تزرك عرائس الأ * حلام في جنح الظلام

تتنوري قرص الرغـ * ـيف كدورة البدر التمام

وتَرَيْ زرائبك الفسـ * ـاح مبلطات بالرخام (2)

أمّا الصناعة فهي الاخرىٰ لم تكن بأحسن حالاً من الزراعة . فقد كانت قائمة علىٰ بعض الأعمال اليدوية والصناعات الخفيفة الأخرىٰ . وفي هذا الصدد يقول جعفر آل محبوبة : « ليس في النجف إلّا الصناعات الوطنية التي تتلقاها الأبناء عن الآباء تراثاً وأخصها نسيج العباء . . وقد اشتهرت النجف بنسج العباء ، وفيها معامل يدوية كثيرة منتشرة في محلات النجف . . . وفيها النجارة والصياغة والدباغة ـ فيها مدبغة كبيرة خارج البلدة تدبغ الأدم علىٰ اختلافها ، ويصرف أكثرها في حاجة السكان لعمل الأحذية ، والقرب ، والدلاء الصغيرة التي تستعمل لمتح الماء من الآبار ، والدلاء الكبيرة التي تستعمل لسقي البساتين . وفيها لطرق النحاس معامل يدوية تصنع الأوعية والمراجل وسائر الأدوات والأواني البيتية ـ فيها سوق خاص للنحاسين ( الصفارين ) ومنه تجلب الأواني الى أكثر البلدان __________________

1 ـ محمد مهدي الجواهري ( 1902 ـ 1997 م ) من أشهر شعراء العربية المعاصرين ، وأحد أعلامها المبرزين . له ديوان ضخم يقع في عدة أجزاء .

2 ـ ديوان الجواهري ، ج 4 ، ص 73 .