الفرطوسي حياته وأدبه — الصفحة ١١٨

2 ـ الواقعية والموضوعية :

وما ان وضعت الحرب أوزارها حتى بدأ التأزم الاقتصادي يتفاقم ، وبدأت المشاكل تتوالىٰ الواحدة بعد الاُخرىٰ ، وبدأ الفساد يدب في المجتمع دون رادع ومانع . فعزّ علىٰ الشاعر أن يرىٰ أبناء شعبه وهم يتخبطون في البؤس والشقاء ، فأشاد بالاصلاح ودعا المصلحين إلىٰ العمل من أجل خلاص الشعب من ربقة العناء والألم :

رُحماك يا مصلح الأخلاق بالبشر * لم يبق فيه لقوس الصبر من وتر

انّ الفضيلةَ لم نبصر لها وضحاً * وهل تُحسُّ بلا عين ولا أثر (1)

ومنبتُ الخير قد غاضت منابعهُ * وموقد الشر يطغىٰ من لظىٰ الشرر

والكون مجزرةٌ تبدو لناظرها * من الضحايا بها آلاف محتضر

ومعرض حاشد بالبؤس قد مثلت * به الفضائعُ أشكالاً على صور

ضاعت مقاييس إصلاح منظمة * لكلّ وضعٍ من الإفساد منتثر

فأختلّ منّا نظامُ الاجتماعِ لها * حتى بدا فيه نقصٌ غيرُ مستتر

وأُبعد النبلُ عن قوم به عرفوا * وقرّبوا بعد عرف الحق للنكر

وكل شيء على عكس المرام بدا * مشوه الشكل بعد المنظر النضر

ولا نحسّ لهذا النقص من سببٍ * سوى اختلال نظام العالم البشري (2)

ولم تقتصر نداءات الشاعر ومناشداته الاصلاحية على عصر أو حكم . فكما طالب بالاصلاحات في العهد الملكي نراه يطالب بها وباندفاع أكبر في العهد الجمهوري . ومواقفه في هذا الخصوص كثيرة ، منها قصيدته اللاذعة التي ألقاها في المهرجان الكبير الذي اُقيم في مدينة النجف عام 1963 م بمناسبة مولد الامام الحسين عليه‌السلام والتي قال فيها :

1 ـ الوَضَح : الضَّوء . ( لسان العرب ، ج 15 ، ص 323 ) .

2 ـ ديوان الفرطوسي ، ج 1 ، ص 144 ، 145 .