الشيخ النجاشي — الصفحة ١٤٥

الفصل الخامس مؤلفات الشيخ النجاشي ودراسة تحليلية لكتاب الرجال

ز ـ التاليف والتصنيف والنسخ

سلك الشيخ النجاشي طريقين في تحديد النتاج العلمي للرجال ، فهو في الغالب يسمي المؤلفات والرسائل ـ وسوف افرد دراسة مستقلة لهذه الكتب ـ وفي الاقل منها يكتفي بالقول : له نوادر ، وهذا المصطلح كان يورده في مواضع عديدة في كتاب «الرجال» ، والنوادر هو ما اجتمع فيه احاديث لا تضبط في باب لقلته ، بان يكون واحدا او متعددا ، لكن يكون قليلا جدا (1). واحيانا يقول : «كتاب النوادر» وقد يعطي رأيه فيه ، ان كان حسن او كبير (2).

ويقول الشيخ البهبهاني : ان لفظ النوادر ، يقابل لفظ الكتاب ، وهو غير الاصل (3). ولكن الشيخ النجاشي قد جعل بعض النوادر من الاصول كقوله له : نوادره اصل (4). والى ذلك يقول البهبهاني : «ربما يطلق الكتاب في مقابل الاصل ، وربما يطلق النوادر في مقابل الكتاب ، ثم يقول : اما بالنسبة بين الاصل والنوادر ، فالاصل ان النوادر غير الاصل ، وربما يعد من الاصول (5). وهذا ما ذهب اليه الشيخ النجاشي إذ دعل قلة من النوادر اصولا ، ويقول السيد الابطحي عن النوادر : والظاهر انه ما اجتمع فيه روايات لا تنضبط في باب او كتاب ، وقد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ النجاشي ، الرجال ، ص 43 ، ص 82 ، ص 85 ، البهبهاني ، الفوائد ، ص 34.

2 ـ النجاشي ، المصدر نفسه ، ص 62 ، ص 207.

3 ـ البهبهاني ، الفوائد ، ص 33.

4 ـ النجاشي ، الرجال ، ص 301.

5 ـ البهبهاني ، الفوائد ، ص 33.