سلمان سابق فارس عرض وتحليل — الصفحة ٣٣

وأمه من آل ذِئب بن حَجَنْ * أبيضُ فضفاضُ الرداء والبَدنْ

رسولُ قَيْلِ العُجْم يسري للوسَنْ * لا يرهبُ الرعد ولا ريبَ الزمنْ (1)

تجوبُ بي الأرضَ عَلَنْدَاةٌ شَزَنْ * ترفعني وَجنٌ وتهوي بي وَجَنْ (2)

حتى أتى عاري الجآجي والقَطَنْ * تلفه في الريح بَوْغاء الدِمَنْ (3)

فلما سمع سطيح شعره ، رفع رأسه وقال :

عبد المسيح على جميل مُشيح (4) جاء إلى سطيح ، وقد أوفى على الضريح ، بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الإيوان وخمود النيران ، ورؤيا الموبذان ، رأى إبلاً صعاباً تقود خيلاً عراباً ، قد إقتحمت في الواد وانتشرت في البلاد . ثم قال :

يا عبد المسيح ، إذا كثرت التلاوة ، وبعث صاحب الهراوة ، وفاض وادي السماوة ، وغاضت بحيرة ساوة ، وخمدت نار الفرس ، فليست الشام لسطيح شاماً يملك منهم ملوك وملكات على عدد الشرفات ، وكل ما هو آتٍ آت ، .

ثم قبض سطيح مكانه .

ونهض عبد المسيح إلى راحلته وهو يقول :

شمِّر فانك ما عُمّرت شِمّير * لا يُفزعنَّك تفريقٌ وتغيير

إن يُمْسِ ملك بني ساسان أَفرَطَهُمْ * فإن ذا الدهر أطوارٌ دهاريرُ

فربما ربما أضحوا بمنزلة * تهاب صَوْلَهُمُ أسدٌ مهاصيرُ

منهم أخو الصرح بَهْرامٌ واخوتُهُمْ * وهُرْمُزانٌ وسابورٌ وسابورُ

(1) : القيل : الملك أو من هو دونه .

(2) : علنداة : ناقة ضخمة طويلة . وشزن : فيها نشاط . الوجن : الأرض الغليظة الصلبة .

(3) : الجآجي : ربما يقصد بها الإبل ، القطن : أسفل الظهر . البوغاء : التراب الناعم . الدمن : ما تدمن منه ، أي تجمع .

(4) : مشيح : جادٌّ مسرع .