أنوار الولاء — الصفحة ١٦
فاطمة الزهراء سلام الله عليها
مناقبها :
ورد في فضلها أحاديث عن الرسول صلىاللهعليهوآله من الفريقين ، منها ما رواه البخاري في صحيحه عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه قال : « فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها أغضبني » (1) ، وهذا النص ورد في غيره من الصحاح والكتب.
وكذلك قوله صلىاللهعليهوآله : « إنّ الله عزّ وجلّ يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها » ، وروى الحاكم في المستدرك عن ابن عمر : « إنّ النبي صلىاللهعليهوآله كان إذا سافر كان آخر الناس عهداً به فاطمة ، وإذا قدم من سفر كان أوّل الناس به عهداً فاطمة » ، وروي مثله في مسند أحمد بن حنبل ، وروى أيضاً عن عائشة أنّها قالت : « ما رأيت أحداً كان أشبه كلاماً من فاطمة برسول الله صلىاللهعليهوآله ، وكانت إذا دخلت عليه رحّب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبّلها وأجلسها في مجلسها » (2) ، قال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
وفي الاستيعاب بسنده عن عائشة : ما رأيت أحداً أصدق لهجة من فاطمة إلا أن يكون الذي ولّدها صلىاللهعليهوآله (3).
والقرآن الكريم وإن لم يذكر اسمها صريحاً ، إلا أنّ بعض آياته تتحدّث عن أهل البيت عليهمالسلام ومنهم فاطمة ، وقد اختصّت بعضها بها ، نشير لبعض هذه الآيات :
منها : آية التطهير : ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ والآية الشريفة باتفاق المفسّرين نزلت في علي وفاطمة وابنيهما وهي تدلّ على عصمتهم.
كما أنّ المراد من « أنفسنا » الإمام علي عليهالسلام ، ومن « أبنائنا » الحسن والحسين عليهماالسلام.
(1) صحيح البخاري 4 : 210.
(2) الاستيعاب 4 : 1896.
(3) نفس المصدر.