أبوذر الغفاري رمز اليقظة في الضمير الإنساني — الصفحة ٩٧

إثَارَةُ الفِتَن

إثَارَةُ الفِتَن

ولكن مع ذلك ، فان الفتنة لم تنته بعد ، فقد كانت خيوطها تنسج في أقبية النفاق والضلال من قبل أدعياء الاسلام ، فقد حاولوا غير مرة ، جاهدين ، في إشعالها .

من ذلك : أن أبا سفيان أقبل الى علي (عليه السلام) قائلا له :

« اني لأرى عجاجة لا يطفئها إلا دم ، يا آل عبد مناف ، فيم يلي أبو بكر من أموركم ؟ أين المستضعفان أين الأذلّان عليّ والعباس ؟ ما بال هذا الامر في أقل حيّ من قريش ؟ »

ثم قال لعلي ( ع ) : أبسط يدك أبايعك ، فوالله لئن شئت ، لأملأنها عليه خيلا ورجلا . فأبى علي عليه السلام . « وقال : إنك تريد أمرا لسنا من أصحابه ، وقَد عهد الي رسول الله ( ص ) عهدا ، فأنا عليه » 1

فتمثل أبو سفيان بشعر المتلمس :

ولن يقيم على خسف يراد به * إلا الأذلّان عير الحي والوتدُ

هذا على الخسف معكوس برمته * وذا يشج فلا يبكي له أحد

(1) هذه الفقرة موجودة في شرح النهج 6 / 18 .

(7)