زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٥٦٦

2 ـ حديث أُمّ أيمَن

فقال : « والله إنّ ذلك لَكذلك » . (1)

فقلت : والله إنّ ذلك لَكَذلك . يَقولُها ثلاثاً ، وأقولُها ثلاثاً . (2)

فقال : « أبشِرْ ثمّ أبشِرْ ثمّ أبشِرْ فلأُخبِرنّك بِخَبَرٍ كان عندي فـي النَخب المَخـزون (3) فإنّه لمّا أصابَنا بالطَفّ ما أصابَنا (4) وقُتلَ أبي ( عليه السلام ) وقُتلَ مَن كان معه مِن وُلْده وإخوته وسائر أهْله ، وحُملَتْ حُرَمُه ونِساؤه علىٰ الأقتاب يُراد بِنا ____________________

(1) لَكذلك : أي : هو كما أخبَرتَني بذلك ، وأنتَ صادقٌ في قولك .

(2) أي : لِمَزيد التأكيد علىٰ صِدْقِ كلامي . . كُنتُ أُقسِمُ بالله تعالىٰ ثلاث مَرّات ، وكانَ الإمام ( عليه السلام ) أيضاً يُقسِمُ بالله سُبحانه ثلاث مَرّات أنّي صادقٌ في قَوْلي ، أو : أنّه يُصدقني علىٰ كلامي .

المُحقّق

(3) هناك إحتمالان في معنىٰ كلمة « النَخب » : الإحتمال الأول : هو صُنْدوقٌ صغير ، يُصنَع مِن خَشَب ، توضَع فيه الأشياءُ النَفيسَة أو الثَمينَة ، كالمُجَوهَرات والكُتُب المخطوطة الفَريدة .

الإحتمال الثاني : هو ما يَختارها الإنسان ويَنْتَخِبُها مِن المَعلومات الثِقافيّة النادِرة الّتي يَعْتَزُّ بِها ، ويُوْدِعُها في ذاكِرَتِه . قال إبنُ مَنظور ـ في « لسان العرب » ـ : نَخَبَ : إنتَخَبَ الشَيءَ : إختارَه ، مُشْتَقّ مِن النُخْبَة . وجاء في كتاب « لاروس » : نَخَبَ الشَيءَ : أخَذَ أحسَنَه . والله العالم . المُحقّق

(4) الطفّ : أرض كربلاء .