زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٥٥٩

1 ـ خُطبة السيّدة فاطمة الزهراء

يا بْنَ أبي طالب ، إشتَملتْ شَملَة الجنين (1) ، وقَعَدْتَ حُجْرةَ الظنين (2) ، نَقَضْتَ قادِمَةَ الأجْدَل (3) ، فخانَك ريشُ الأعزَل (4) ، هذا ابنُ أبي قُحافة يَبْتَزّني نِحْلَةَ أبي (5) وبُلْغةَ إِبنيَّ (6) .

لقد أجهَرَ في خِصامي (7) ، والفَتيُة الألدّ في ____________________

(1) إشتَمَلَ الثوبَ : إذا أدارَه علىٰ الجسَد . والشِمْلة ـ بكسْر الشين ـ : هيئة الإشتمال وكيفيّته . .

والشَمْلة ـ بفَتْح الشين ـ : ما يُشتَملُ به ، والمقصود هنا : مَشيمة الجنين ، وهي الكيس الذي يكون فيه الجَنين داخِلَ الرَحِم .

(2) الحجرة ـ بضَمّ الحاء ـ : البيت . وبضَمّ الحاء وسكون الجيم ثمّ الزاء : هو المكان الذي يُحتَجَز فيه . والظنين : المُتّهَم .

(3) نَقَضْتَ : كسَرْتَ . والقادمة ـ واحِدة القوادم ـ : وهي مَقاديم ريش الطائر . والأجدل : الصَقْر . والمَقصود : كنتَ ـ فيما مَضىٰ ـ تَكسِرُ ظهرَ الأبطال والشَجعان في الحروب .

(4) خانَك مِن الخيانة . وفي نسخة : خاتكَ : أي : إنقَضَّ عليك .

(5) يَبْتزّني : يَسلبني بالقَهر والغَلَبة . والنِحْلة ـ بكسْر النون ـ : العَطية ، والنُحيلة تَصغيرها .

(6) البلغة : ما يُتبلّغ به مِن العَيش ويُكتفىٰ به .

(7) أَجْهَر : أعلَنَ بكلّ وضوح . وفي نسخةٍ : أجهَدَ : أي جَدّ وبالَغَ .