زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٥٣٥

1 ـ خُطبة السيّدة فاطمة الزهراء

المُمْتَنع مِن الأبصار رؤيتُه ، ومِن الألسُن صِفَتُه ، ومِن الأوهام كيفيّتُه . إبتَدَعَ الأشياءَ لا مِن شيء كان قَبْلَها (1) ، وأنشأها بلا احتذاء أمثلَةٍ امتَثَلَها (2) ، كوَّنَها بقُدرته ، وذَرأها بمَشيئته (3) ، مِن غير حاجةٍ منه إلى تكوينها ، ولا فائدةٍ له في تصويرها ، إلّا تثْبيتاً لحِكْمته ، وتنبيهاً علىٰ طاعته ، وإظهاراً لِقُدرته ، وتَعبّداً لِبَريَّته ، وإعزازاً لِدَعوته .

ثم جَعَل الثوابَ علىٰ طاعته ، ووَضَع العقاب علىٰ معصيته ، ذيادة لعباده مِن نقمته (4) ، وحياشةً لهم إلى جنَّته (5) .

وأشهد أنّ أبي ( محمّداً ) عبدُهُ ورسولُه ، إختاره وانتَجَبه قبلَ أنْ أرسَلَه ، وسَمّاه قَبْلَ أنْ اجتَبَلَه (6) . واصطفاهُ قبلَ أن ابتَعثَه ، إذ الخلائق بالغَيب مكنونة ، وبستر الأهاويل مَصونة ، وبنهاية ____________________

(1) ابتَدَع : أحدَثَ وابتَكرَ .

(2) الإحتذاء : الاقتداء . وحذو النَعْل بالنَعل : أي قَطْع النَعل علىٰ مِثال النعل وقَدرها .

(3) ذَرأها : خَلقَها .

(4) ذيادة : مَنْعاً .

(5) حياشة لهم : سَوْقَهم .

(6) اجتَبله : فَطَره ، أو خَلَقَه .