زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٤٤٧

شَرح خُطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد

بِنَفْسِه ، فلا يَحتاج إلى شهادة شُهود ، وهو الّذي يَعرفُ عَظمةَ المقتول ظلماً ، وهو الّذي يَعلمُ أهدافَ القاتِل مِن وَراء قَتْله للإمام ، وهو يزيد .

« وبِرَسول الله خَصْماً ، وبجبرائيل ظَهيراً »

لقد رُويَ عن الصحابي : إبن عباس أنَّه قال : « لمّا اشتَدَّ بِرَسول الله ( صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم ) مَرَضُه الّذي ماتَ فيه ، حَضَرْتُه وقَد ضَمَّ الحسين إلى صَدْره ، يَسيلُ مِنْ عَرَقِه عليه ، وهو يَجُودُ بِنَفْسِه ويَقول : « ما لي ولِيَزيد ! لا بارك الله فيه ، اللهمَّ العَنْ يزيد » .

ثمّ غُشِيَ عليه طويلاً وأفاقَ ، وجَعَلَ يُقَبِّلُ الحسينَ وعَيناهُ تَذْرُفانِ ويَقول : أما إنَّ لي ولِقاتِلك مقاماً بينَ يَدَي الله » . (1)

ثمّ صَعَّدَتْ السيّدةُ زينب ( عليها السلام ) مِن لَهْجَتِها في تهديد يزيد وإنذاره ، مُغامَرةً مِنها في حَرْبها الكلاميّة ومُخاطرَتها في كشْف الحقائق ، وإهانَتها للطاغية يزيد ، فقالتْ :

« وسَيَعْلَمُ مَن بَوّأكَ ومَكّنَكَ مِن رِقاب المسلمين أنْ ____________________

(1) كتاب « الدُرّ النظيم » للشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي ، المُتوفىٰ عام 676 للهجرة ، الطبعة الأولىٰ ، طبع ايران ، عام 1420 هـ ، ص 540 ، وهو يَنقُلُ ذلك عن « مُثير الأحزان » .