زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٤٢٦

شَرح خُطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد

مِن الواضح أنّ العَرَب في مكّة وغيرها . . كانوا علىٰ دَرَجات مُتَفاوتة في نِسْبة إنكارهم لِوجود الله تعالىٰ ، أو إتّخاذهم الأصنام آلِهَةً مِن دونه سُبحانَه .

فهنُاك مَن هو جاحِدٌ ومُنكِرٌ مائة بالمائة ، وهناك مَن هو جاحِد 70% ، وهكذا .

ومنهم : مَن هو عازمٌ علىٰ الإستمرار في الكُفر رَغْم عِلْمه بالتوحيد ، ومِنهم : مَن كانَ يَعيشُ حالةَ الشَكّ في الإستمرار في الكُفْر أو الشِرْك .

ومنهم : مَن كان يَحيكُ المُؤامرات ضِدّ النبيّ الكريم بصورة سِريّة ، ومنهم : مَن كانَ يَخرُجُ لِحَرب رسول الله . . بِشكلٍ مَكشوف .

ومنهم : مَن كان مُنكراً لِله تعالىٰ . . ولكنّه يَتّخِذُ مَوقفَ المُحايد تِجاه النبيّ الكريم ، ولا يَبْذل أيّ نشاط ضِدّ الإسلام والمسلمين .

ولكنّ الكافر الّذي ضَربَ الرقمَ القياسي في إنكار الله تعالىٰ ، وإنكار رسالة النبيّ الكريم ( صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم ) : هو أبو سفيان .

هذه كلُّها صِفات ومُواصفات أبي سُفيان ، وقد وَرِثَها مِنهُ حَفيدهُ يزيد ، حيثُ كانَ يَشتَرك مع جَدّه في جميع هذه الأوصاف والأحقاد ، وبِنَفْـس النِسْبة والدَرَجة ، لكنْ مَـع