زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٣٨

إسمُها وكُنْيتُها

وعلىٰ كلِّ حال . . فلا خلاف في أنّ هذا الإسم جميل وحسَن المعنىٰ . . علىٰ كلِّ تقدير .

كُنيتُها : « أُمّ كلثوم » و « أُمّ الحسن » (1) .

يوجد ـ في كُتب التراجم ـ اضطراب شديد حول هذا الإسم وهذه الكُنية ، فالمَشهور أنَّ السيَّدتين : زينب وأُمَّ كلثوم بنتان للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب مِن السيِّدة فاطمة الزهراء ( عليهما السلام ) (2) .

وفي كتاب ( القاموس ) : « . . . أو مِن الزَينب [ إسم ] لِشَجَر حَسَن المَنْظر طيّب الرائحة ، واحِدَتُه : زَيْنَبة ، قالَه ابن الأعرابي . أو أصلُها زَيْنُ أب ، حُذفت الالف لِكثرة الإستعمال . المُحقّق

(1) كتاب ( تُحفة العالم في شرح خُطبته المعالم ) للسيد جعفر بحر العلوم ، المتوفّىٰ سنة 1377 هـ .

(2) لقد جاء التعبير عن السيّدة الزينب الكُبرىٰ ـ في بعض كتُب الحديث والتاريخ ـ بكلمة « أُمّ كلثوم » ، وهنا عدّة إحتمالات :

الإحتمال الأوّل : أنّ هذا التعبير هو كُنْية لها .

الإحتمال الثاني : أنّه إسم ثانٍ لها .

الإحتمال الثالث : أنّه إشتباه وخطأ مِن بعض المؤرّخين ، حيث انّهم عَبّروا عنها باسم أُختها ، أو بكُنية أُختها .

الإحتمال الرابع : وجود سبب آخر خَفيَ علينا ، بسبب ظُلْم التاريخ لترجمة حياة أهل البيت . . رجالاً ونساءً .