زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٣١٤

شرح خُطبة السيّدة زينب في الكوفة

الناس ، مُحاوَلةً منها لإيقاظ تلك الضَمائر ، ولِتُعْلِنَ لَهم أنّهم سَوفَ لا يَصِلُون إلى أيّ هَدَفٍ تَحرّكوا مِن أجْلِه فقاموا بهذه الجَريمة النَكْراء . فقالت :

« ألا ساءَ ما تَزِرُون »

أي : بِئسَ ما حَمَلْتُمْ علىٰ ظُهوركم مِن الذنوب والجرائم ، فهي مِن نوعٍ لا يُبقي أيَّ مَجالٍ لِشُمُول غُفرانِ الله وعَفْوه . . لكم .

« وبُعْداً لكم وسُحْقاً »

بُعْداً : أي : أبعَدَكم الله تعالىٰ . . بُعْداً عن رَحْمَته وغُفْرانه .

سُحْقاً : هَلاكاً وبُعْداً ، يُقال : سَحِقَ سُحْقاً : أي : بَعُدَ أشَدَّ البُعْد . (1)

« فَلَقَد خابَ السَعيُ ، وتَبّتِ الأيدي »

خابَ : لم يَنَلْ ما طَلِبَ ، أو إنقَطعَ رَجاؤه . (2)

(1) المُعْجَم الوَسيط . وقال الخليل في كتاب « العَين » السَحْق : البُعْد . ولُغَةُ أهل الحِجاز : بُعْدٌ لَهُ وسُحق ، يَجْعلونَه إسْماً ، والنَصْبُ علىٰ الدُعاء عليه ، أي : أبعَدَهُ اللهُ وأسْحَقَه .

(2) مُعجَم لاروس .