زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ٣٠٣

شرح خُطبة السيّدة زينب في الكوفة

كذلك أهلُ الكوفة كانَ لهم ظاهِرٌ حَسَن ، وكانْت لَهم حَضارة عَريقة ، لكنّ باطنَهم وواقعَهم كان قَبيحاً ، يَشْتَمل علىٰ الخُبْث والغَدْر ، والخيانة والكذب والنِفاق ، والجُرأة علىٰ الله تعالىٰ ، وسَحْق القِيَم والمَفاهيم ، وعدم التَخلُّق بالفضائل ، والّتي مِن أبرَزِها : الوَفاءُ بالعَهْد ، وترجيحُ الدين علىٰ كلّ شيء .

هذا . . ونَعودُ لِنُذكّر ـ مَرّةً أخرىٰ ـ أنّه كانَ في الكوفة جَمْعٌ غَفيرٌ مِن المؤمنين الأخيار الطيّبين ، لكنَّ الأشرار ـ بِتعاونهم مع الحُكم الفاسد ـ كانوا قد شَكّلوا هذه الواجِهة القَبيحَة ، وكوّنوا هذه السُمْعَة السَيّئة لجميع أهل البَلَد ! !

ثمّ ذكرَتْ السيّدة زينب ( عليها السلام ) مِثالاً آخَر فقالتْ :

« أو كفِضّةِ علىٰ مَلْحُودَة »

اللَحْد : القَبْر . المَلْحُودة : الجُثّة المَوْضُوعة في القَبْر .

إذا وُضِعَتْ عَلامة مَصْنوعة مِن الفِضّة علىٰ قَبْر رجل مُنحرف دينياً ، فسوف يكون ظاهِرُ القَبر جميلاً ، لكن الجُثّة الّتي في داخِل القبر جِيفةٌ مُتَعَفِّنة . كذلك أهل الكوفة كانوا أهلَ التَمَدُّن والحَضارة والثقافة ، لكنَهمْ في