زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ١٨١

ليلة عاشوراء

واجتمعتْ لها خيولُهم وكانَ لها جَولة واختلاف صهيل ، حتّىٰ كأنّ كُلاً يُنادي صاحِبَه وفارِسَه . (1) (2)

ورُويَ عن فَخْر المُخَدّرات السيّدة زينب ( عليها السلام ) أنّها قالت : « لمّا كانت ليلة عاشر مِن المُحرّم خَرجتُ مِن خَيمتي لأتفَقَّد أخيَ الحسين وأنصارَه ، وقد أُفْرِدَ له خيمة ، فوجَدتُه جالساً وَحْده ، يُناجي رَبّه ، ويَتْلو القرآن .

فقلتُ ـ في نفسي ـ : أفي مِثْلِ هذه الليلة يُترَك أخي وَحْده ؟ والله لأمضينَّ إلى إخوتي وبَني عُمومتي وأُعاتبُهم بذلك .

فأتيتُ إلى خيمة العبّاس ، فسمعتُ منها هَمْهَمَة ودَمْدَمَة ، (3) ____________________

(1) الظاهر أنّ المراد : حتّىٰ كأنَّ كلَّ واحدٍ من الخيل يًنادي ـ في صهيله ـ صاحبَه وفارسَه . . لركوب استعداداً للإنطلاق والقتال . المُحقّق

(2) كتاب ( الدَمْعة الساكبة ) ج 4 ص 273 ، المجلس الثاني : فيما وقَع في ليلة عاشوراء ، نَقلاً عن الشيخ المفيد ، رضوان الله عليه . وكتاب ( معالي السبطين ) للشيخ محمد مهدي المازندراني ، المجلس الرابع : وقائع ليلة عاشوراء .

(3) الهَمْهَمة : هو الصوت الذي يُسمَع ولا يُفهَم معناه ، بسبب خفائه أو اختلاطه مع أصوات أُخرىٰ . قال إبن مَنظور في ( لسان العرب ) : الهَمْهَمَة : الكلام الخَفي ، وهَمْهَم الرجلُ : إذا لم يُبيّن كلامه ، والهَمْهمة : الصوت الخَفي ، وقيل : هو صوتٌ معه بَحَح .

وقال ابن دُريد في ( جَمْهرة اللغة ) : الهَمْهَمة : الكلام الذي لا يُفهَم .

المُحقّق