زينب الكبرى عليها السلام من المهد إلى اللحد — الصفحة ١٢٠

مروان يَخطب بنتَ السيّدة زينب عليها السلام ليزيد بن معاوية

ولم تَتبدّل هويّتُه ، بل حاضِرُه مثْلُ ماضيه ، ولاحِقُه مثْلُ سابقِه ، والإمارة المُغتَصَبة التي تَقمَّصَها ما زادتْه إلّا زوراً وبُهتاناً .

وأمّا قولُك : « بوَجْهِه يُستَسقىٰ الغَمام » ، فإنّما كان ذلك بِوَجْه رسول الله صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم .

أقول : الوَجْه والجاه : القَدْر والمَنزِلة . وقد كان المسلمون ـ فيما مَضىٰ ـ إذا قَلّتْ عندهم الأمطار يَخرجون إلى الصحراء لِصلاة الإستسقاء ، ويسألون من الله تعالىٰ أن يَسقيهم المطر ، ولا شك أنّ الذي يَتقدَّم الناسَ ويدعو اللهَ تعالىٰ ينبغي أن يكون وَجيهاً ، بأن يكون له قَدْر ومنزلة عند الله ( عزّ وجلّ ) .

ولهذا كان الأنبياءُ يَتقدّمون في صلاة الإستسقاء ، ويدعون اللهَ تعالىٰ فيَستَجيبُ لهم ، وهكذا نبيُّنا وبعضُ أئمة أهل البيت ( صلواتُ الله عليهم أجمعين ) سألوا اللهَ تعالىٰ أن يَسقيهم المطر ، فاستجابَ اللهُ دعاءَهم لِمَنزلتهم وقَدْرهم عند الله سبحانه .

وقد قال سيّدنا أبو طالب ( عليه السلام ) ـ في شأن رسول الله صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم ـ :

وأبيض يُستَسقىٰ الغَمامُ بوَجْهه

ثِمال اليتامىٰ ، عصمةً للأرامِلِ (1)

وقد تكرّر مِن رسول الله الإستسقاء ، فاستجابَ الله دعاءه ____________________

(1) المصدر : ( مناقب آل أبي طالب ) لابن شهرآشوب ، ج 1 ص 23 .