الوثائق الرسميّة لثورة الامام الحسين — الصفحة ٣٦

2 ـ الجانب العقائدي للثورة

يومٌ بحاميةِ الإسلامِ قد نهضتْ * بهِ حميّةُ دينِ اللهِ إذ تُركا

رأى بأنّ سبيلَ الغي متّبعٌ * والرشدُ لم تدرِ قومٌ أيه سلكا

والناسُ عادت إليهم جاهليتُهم * كأنّ مَنْ شرّعَ الإسلامَ قد أفكا

وقد تحكّمَ بالإيمانِ طاغيةٌ * يُمسي ويُصبحُ بالفحشاءِ مُنهمكا

لم أدرِ أينَ رجالُ المسلمينَ مضوا * وكيفَ صارَ يزيدٌ بينهم ملكا

العاصرُ الخمرِ من لؤمٍ بعنصره * ومن خساسةِ طبعٍ يعصرُ الودكا

أم كيفَ يسلمُ من شركٍ ووالده * ما نزّهت حملهُ هندٌ عن الشركا

لئن جرت لفظةُ التوحيدِ في فمِه * فسيفهُ بسوى التوحيدِ ما فتكا

قد أصبحَ الدينُ منهُ شاكياً سقماً * وما إلى أحدٍ غير الحسينِ شكا

فما رأى السبطُ للدينِ الحنيفِ شفاً * إلاّ إذا دمهُ في نصرهِ سُفكا

وما سمعنا عليلاً لا علاجَ له * إلاّ بنفسِ مداويهِ إذا هلكا

بقتلهِ فاحَ للإسلامِ طيبُ هدىً * فكلّما ذكرتهُ المسلمونَ ذكا (1)

هل انتصر الحسين؟ ولمَنْ النصر؟

الإمام الحسين (عليه السّلام) إنسان عقائدي ، وصاحب مبدأ ، وحامل رسالة ، والإنسان الذي يتّصف بهذه الصفة هو إنسان فدائي لعقيدته ومبدئه ورسالته ، ويكون لديه الاستعداد الكامل للتضحية والبذل والفداء ،

(1) انظر ديوان سحر بابل وسجع البلابل ـ السيد جعفر الحلّي ص 350.