مصارع الشهداء ومقاتل السعداء — الصفحة ٦٧

المصرع الرابع وهو مصرع الحسن صلوات الله وسلامه عليه

قومه جماعة ، فدخلوا في الإسلام.

فكان النّاس إذا نظروا إلى الحسن عليه السلام قالوا : لقد أعطي ما لم يعط أحد من النّاس (1).

فلا بدع ولا عجب ، ولا غرو ولا مستغرب ، فهو غصن أيكة النبوّة ، ومصباح عرصة الفتوّة ، وثمرة شجرة الرسالة ورذاذ (2) سحاب الدلالة ، وأصل الفخر والجلال ، ومظهر الشرف والكمال ، وينبوع عين اللاهوت ، وجذوة مقام الناسوت ، ومسند صدر الملكوت ، وصدر مسند الدسوت ، ولله درّ من قال من الرجال :

صبراً على مضض الزمان فإنّما * شيم الزمان قطيعة الأمجاد

نصبت حبائله لآل محمّد * فاغتالهم صرعى بكلّ بلاد

بانوا فعادوني الغرام وعادني * طول السقام وملّني عوّادي

رحلوا فلا طيف الخيال مواصل * جفني ولا جفت الهموم وسادي

ويلاه ما للدهر فوّق سهمه * نحوي وهزّ عليّ كلّ حداد

أترى درى أن كنت من أضداده * حتّى استشار فكان من أضدادي

فهنيئاً لمن فاز بمعلّى ولاهم ، ومرئياً لمن نهل من حياض هواهم ، فهم والله الجنن الواقية ، من النار الحامية ، وحبّهم والله الوسائل الوثيقة ، لدخول الجنان الأنيقة ، بهم تمّت النعم وكمل الدين المحترم ، وبهم عرف الواجب ، وميّز السنون والراتب ، وفي أبياتهم نزل القرآن ، وتحت أسجفتهم تلي وحي الرحمان ، وبهم تاب الله على آدم إذ عصاه ، وأعاده لجنة المأوى واجتباه.

(1) رواه رضي الدين علي بن يوسف بن المطهر الحلي في العدد القويّة : ص 42 ح 60 من اليوم الخامس عشر ، وعنه المجلسي في البحار : 43 : 333 ح 5 من الباب 16 من تاريخ الإمام الحسن عليه السلام : « باب مكارم أخلاقه وعلمه وفضله عليه السلام ».

(2) الرّذاذ : المطر الضعيف أو الساكن الدائم الصغير القطر كأنّه الغبار. ( المعجم الوسيط )