مصارع الشهداء ومقاتل السعداء — الصفحة ٢٩٩

المصرع التاسع عشر وهو مصرع محمّد بن الحسن عليهما السلام

وكان مولده عليه السلام ليلة الجمعة نصف شهر شعبان سنة ست وخمسين ومئتين ، وتاريخ مولده نور ، صلوات الله عليه.

فلا عجب منه وممّا ظهر من برهانه ، وزهر من ساطع بيانه ، فهو خليفة الله على البشر ، وحجّته المنتظر ، سيف الله ورايته ، عين الله وعنايته ، ولله درّ من قال من الرجال ، ولقد أجاد فيما قال :

أقول والنفس مُرخاة أزمّتها * يقودها الوجد من سهل إلى حزن

مهلاً فقد قربت أوقات منتظر * من عهد آدم منصور على الزمن

صباح مشرقها مصباح مغربها * مزيل محنتها عن كلّ ممتحن

أبو الفتوح الّذي تسمو به همم * يدوس بالنعل منها هامة الحصن

وتنظرين حكيماً من بني مضر * لولاه حين شفاء الدين لم يحن

يسطو بسيفين من بأس ومن كرم * يستأصلان عروق البُخل والجبن

بحر زاخر ، وسحاب هامر ، ونور زاهر ، وحسام باتر ، علامات كماله ظاهرة ، وسمات جلاله باهرة ، ومحاسن علائه سافرة ، وهو حجّة الله الظاهرة ، والوسيلة إليه في الدنيا والآخرة.

وأمّا مناقبه صلوات الله وسلامه عليه ومزاياه ، وصفات شرفه وسجاياه ، وما اجتمع فيه من الفضائل ، وخصّ به من المآثر الّتي فاق بها الأواخر والأوائل ، فهي لا يقوم بإثباتها البنان ، ولا ينهض بذكرها اللسان ، لأنّه أرفع مكانة ومحلاًّ ، وأوفى شرفاً ونبلاً ، فكيف تدرك العقول كنه جلاله ؟ أو تدري العلماء الفحول غاية حاله ؟

وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ ﴾ [ سورة القصص : 5 ].

قال موسى : فسألت عقبة الخادم عن هذه ؟ فقالت : صدقت حكيمة.

ورواه الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة : ص 234 ح 204 ، وعنه في البحار : 51 : 17.

ورواه الطبرسي في إعلام الورى : ص 394 ، والإربلي ملخصاً في كشف الغمة : 3 : 288.

وانظر هداية الكبرى للخصيبي : ص 355 ح 226 ، وعيون المعجزات للشيخ حسين عبد الوهاب : ص 142 وفيهما إضافات.