مصارع الشهداء ومقاتل السعداء — الصفحة ٢٤

المصرع الأوّل وهو مصرع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

صلى الله عليه صلاة تعمّ صلاة المصّلين ، وتفوق دعوات الداعين ، ما حنّت القلوب المفتونة به إليه ، وعطفت أعناق شوقها عليه.

لا تجل في صفات أحمد طرفاً * فهو الغاية الّتي لن تراها

قلّب الخافقين ظهراً لبطن * فرأى ذات أحمد فأجتباها

ليت شعري هل ارتقى قمم * الأملاك أم طأطأت له فرقاها

بل لسرّ من عالم الغيب فيه * دون إدراك لحظه أنهاها

ذاك ظلّ الإله لو ان حوته * أهل وادي جهنّم لحماها

وهو الآية المحيطة بالكون * ففي عين كلّ شيء تراها

بشّرت أمّه به الرسل طرّاً * طرباً بأسمه فيا بُشراها

تلتقى كلّ ذروة برسول * أيّ فخر للرّسل في ملتقاها

روى في كتاب الأحتجاج مرفوعاً الى معمل بن راشد قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « أتى يهودي الى النبي صلى الله عليه وآله فقام بين يديه يحدّ النظر فيه (1) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا يهودي ما حاجتك ؟ فقال اليهودي : جئت أسألك : أنت أفضل أم موسى بن عِمران النبي الذي كلّمه الله عزّ وجلّ ، وأنزل عليه التوراة والعصا ، وفلق له البحر ، وأظلّه بالغمام ؟

فقال له النبيّ صلى الله عليه وآله : إنّه يُكْرَه للعبد أن يزكّي نفسه ، ولكنّي أقول : إنّ آدم عليه السلام لمّا أصاب الخطيئة كانت توبته أن قال : اللهمّ إنّي أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد لما غفرت لي. فغفرها الله له ، وإنّ نوحا عليه السلام لمّا ركب في السفينة وخاف الغرق قال : اللهمّ إنّي أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد لما نجّيتني (2) من الغرق. فنجّاه الله عزّ وجلّ ، وإنّ إبراهيم عليه السلام لمّا ألقي في النّار قال : اللهمّ إنّي أسألك بحقّ محمّد وآل محمّد لما أنجيتني منها. فجعلها الله عليه برداً وسلاماً ، وإنّ موسى عليه السلام لمّا ألقى

(1) في المصدر : « إليه ».

(2) في المصدر : « أنجيتني ».