مصارع الشهداء ومقاتل السعداء — الصفحة ٢٢٦

المصرع الثالث عشر وهو مصرع الصادق عليه السلام

أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ﴾ (1).

ولله درّ من قال من الرجال الأبدال :

يا ابن الهداة الأكرمين ومن * شرف الكتاب بهم ولا فخر

قسماً بمثواك الشريف وما * ضمّت منى والخيف والحجر

فهم سواء في الحقيقة إذ * بهم التمام يحلّ والقصر

تعنو له الألباب تلبية * ويطوف ظاهره حجر الحجر

ما طائر فقد الفراخ فلا * يأويه بعد فراخه وكر

بأشدّ من حزني عليك ولا * الخنساء جدّد حزنها صخر (2)

ولقد وددت بأن أراك وقد * قلّ النصير وفاتك النصر

حتّى أكون لك الفداء كما * كرما أباك فداله الحرّ

فتبوّءوُا رفيع المراتب بإسالة المدامع ، وزاحموا أئمّتكم الأطائب في سمّي المقاصر والمجامع ، ونوحوا نوح الحمام النواعب ، ونادوا بالويل والفجائع ، وتصوّروا خلّو تلك المضارب ، وخويّ هاتيك المرابع ، من أرباب النوافل والرواتب ، فلا دافع ولا مانع ، أو لا تكونون يا إخواني كمن أورده رزؤهم الراتب موارد البلاء والفضائح (3) ، وأحرمه لذيذ المطاعم والمشارب ، ونفى عن

(1) سورة البقرة : 2 : 156.

(2) الخنساء هي بنت عمرو بن الشريد بن ثعلبة بن عُصية بن خفاف بن امرئ القيس ؛ الشاعرة المشهورة ، قدمت على النبي صلى الله عليه وآله مع قومها من بني سليم فأسلمت معهم ، فذكروا أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله كان يستنشدها ويعجبه شعرها ، وكانت تنشده وهو يقول : « هيه يا خُناس » ، ويؤمي بيده.

قالوا : وكانت الخنساء تقول في أول أمرها البيتين أو الثلاثة ، حتّى قتل أخوها شقيقها معاوية بن عمرو وقتل أخوها لأبيها صخر ؛ وكان أحبّهما إليها ؛ لأنّه كان حليماً جواداً محبوباً في العشيرة ، كان غزا بني أسد فطعنه أبو ثور الأسدي طعنة مرض منها حولاً ثمّ مات ، فلمّا قتل أخواها أكثرت من الشعر. ( الإصابة : 7 : 613 رقم 11106 ، وأسد الغابة : 5 : 441 ).

(3) الفضيحة : الشهرة بما يُعاب ، والعيب ، والجمع : فضائح. ( المعجم الوسيط ).