مصارع الشهداء ومقاتل السعداء — الصفحة ١٧١

وهو مصرع الإمام الهمام زين العابدين علي بن الحسين عليهما السلام

فآه آه ، يا لها من مصيبة اشتدّ ضرامها ، واحْلَوْلَكَ قتامها ، واستوحشت آكامها ، وحام منها على أهل الشريعة حمامها ، وجبّ بباترها سنامها ، واستمرّ على أرباب الهداية دوامها ، واستشاط على إشراقها ظلامها ، فلا غرو إن بكاها سيّد العباد وإمامها ، فلقد طوّقها فادحها وسقامها ، وهدّ ركنه كرّها وصدامها ، فلئن فاه بهذا الغرور الدرر ، واستخرجاه من قاموس الفكر ، ونظّم لئالي هذه العقود ، ورصّع فرائد جواهرها بأجياد هذه البنود ، فهو حريّ بذلك ، لسلوكه تلك المسالك.

روي في كتاب فقه الرضا أنّه لمّا دنى أوان أفول البدر المضيء ، وحان زوال الإمام الرضيّ ، من دار التعب والعناء ، ومحلّ الوصب والضنى ، وقرب انتقاله إلى الحضرة العلويّة ، ليشاهد جمال الطلعة القدسيّة ، ويفوز بوصال محبوبه ، وينال غاية مطلوبه ، نصّ على القائم بمقامه ، وأوصى إليه بما أوعز إليه من مبدئه إلى ختامه ، ثمّ قال له : « يا محمّد الباقر ، أنت الإمام بعدي بنصّ الملك القادر ، فاعلم يا بُنيّ ، إنّ الوليد بن عبد الملك سوف يقتلني بالسمّ المهلك ، وإنّي مفارقك عن قريب ، فإذا انغمس بدر أجلي في المغيب ، فلا يلي غسلي غيرك ، فإنّ الإمام لا يغسّله إلاّ إمام مثله.

واعلم يا بُنيّ ، إن أخاك عبد الله سيدعو النّاس إلى نفسه ، فإذا فعل ذلك فامنعه ، فإن امتنع وإلاّ فدعه فإنّ عمره قصير » (1).

ورواه مختصراً ابن قولويه في كامل الزيارات : ص 213 باب 35 ح 307 / 2 ، وابن شهرآشوب في المناقب : 4 : 179 ، والمجلسي في البحار : 46 : 110 ح 4 من باب حزنه وبكائه على أبيه عليهما السلام عن كامل الزيارات.

(1) ورواه الراوندي في الخرائج 1 : 264 ح 8 وعنه المجلسي في البحار : 46 : 166 ح 9 من باب أحواله وأولاده وأزواجه عليه السلام.

ورواه الإربلي في كشف الغمة : 2 : 349 في تاريخ الإمام الباقر عليه السلام.

هكذا في الخرائج وكشف الغمة ، ولم يثبت في مصدر آخر ادعاء عبد الله بن علي بن الحسين