مصارع الشهداء ومقاتل السعداء — الصفحة ١٠١

المصرع السادس وهو مصرع الإمام أبي عبد الله عليه السلام أيضاً

وكفاك لو لم تدر إلاّ كربلا * يوم ابن حيدر والسيوف عواد

أيّام قاد الخيل توسع شاؤها * من تحت كلّ شمردل مغوار

هاجوا إلى الحرب العوان كأنّما * تبدو لهم عذراء ذات خمار

يمشون في ظلّ السيوف تبختراً * مشي التريف معاقر العقّار

وتناهبت أجسادهم بيض الضبا * فمسربل بدم الوتين وعار

وانصاع نحو الجيش نجل الضيغم * الكرّار مثل الضيغم الكرّار

يوفي على الغمرات لا يلوي به * فقد الظهير وقلّة الأنصار

لليوم من أنواره وقد انكفت * بنهاره الهبوات خير نهار

فيا نفس سيلى من المحاجر سيل الأنهار ، ويا لهبات الأحزان كنّي في الضمائر بالاستعار ، فقد دارت على مراكن الشرف الدوائر من بدع الأقدار ، وحلّت ببيت الفخر أمّ الفواقر فأخلت من أربابه الديار ، فلا تسمع في محانى تلك المحاظر نغمات الأسحار ، ولا تشمّ من تلك الوجوه الزواهر حارساً ولا سمّار ، فعلى مثل مصاب سادات الأعاصر فلمتكدّر الأعصار ، أو لا تكونون كمن خيّم هذا الرزء العاقر في مرابع سلوانه والاصطبار ، وحطّم بكلاكل الداء المخاير منه كلا الاستثبار (1) ، فرثاه بما استتر في السرائر من المراثي والأشعار ، ولله درّه من راث وشاعر قد طاب منه التجّار.

161 ، وابن بنت منيع كما عنه في ذخائر العقبى : ص 149 ـ 150.

وأورده ابن عبد البرّ في العقد الفريد : 4 : 348 ، والقاضي النعمان في شرح الأخبار : 3 : 150 / 1088 ، والحلواني في نزهة الناظر : 87 ـ 88 ، وورّام بن أبي فراس في مجموعته : 2 : 98 ط النجف ، والذهبي في السير : 3 : 310 ، والحسن بن شعبة في تحف العقول : ص 245 ، والآبي في نثر الدّر : 1 : 337 ، والإربلي في ترجمة الإمام الحسين عليه السلام من كشف الغمّة : 2 : 244 في عنوان : « الثامن : في ذكر شيء من كلامه عليه السلام ».

(1) من بعد قوله : « الداء » إلى هنا غير واضح في النسخة ، وما أثبتناه هو ظاهر رسم الخطّ.