ثمرات الأعواد — الجزء ١، الصفحة ٩٦
المطلب السابع عشر في ترجمة اُمّ هاني ووداعها للحسين عليهالسلام
كانَ في حَربِكُم يُعدُّ بألفٍ * حينَ تَلقى بها القُرُوم القُرُوم
وإبنهِ جُعدةَ والخليفة مِنهُ * هكذا يَخلُف الفروعَ الأرومُ
كُلُّ شيءٍ تُريدُه فهو فيهِ * حَسَبٌ ثاقبٌ ودينٌ قويمُ
وَخَطيبُ إذا تَمَعَّرت الأو * جُهُ يَشجى به الألدُّ الخصيمُ
وَحليم إذا الحبى حَلّها الجَهـ * لُ وخفّت من الرِّجال الحلومُ
وَشكيم الحُروب قد عَلِمَ النَّا * س إذا حُلَّ في الحروبِ الشَكيمُ
مَا عَسى أن تقولَ للذّهب الأحـ * مَرِ عَيباً هيهات مِنكَ النجومُ
وقال الشّنيُّ في ذلك لعتبة :
ما زلت في عطفيك أبهةً * لا يعرف الطَّرف مِنكَ التّية والصّلفُ
لا تَسحبُ القومَ إلا فقع قرقرةٍ * أو شحمة بزّها شاو لها نطفُ
حتّى لقيت ابن مخزوم وأيّ فتىً * أجيا مآثر آباء له سلفوا
إن كان رَهَط أبي وهب جحاجحةً * في الأوّلين فهذا منهم خلفُ
أشجاك جعدة إذ نادى فوارسه * حامَوا عن الدين والدنيا فما وقفوا
حتّى رموك بخيل غير راجعةٍ * إلا وسمر العوالي منكم تكفُ
قد عاهدوا الله لن يثنوا أعنّتها * عند الطّعان ولا في قولهم خلفُ
لمّا رأيتهم صبحاً حسبتهم * أشد العرين حمى أشبالها الغرفُ
ناديت خيلك إذ عضّ الثّقاف بهم * خيلي إليَّ ، فما عَاجوا ولا عطفوا
هلّا عطفت على قتلن مصرّعةٍ * منها السّكون ومنها الأزد والصّدفُ
قد كنت في منظر من ذا ومستمع * يا عُتبَ لو لا سفاه الرّأي والسّرفُ
فاليوم يُقرَع منكَ السّنُّ عن نَدَم * ما للمبارز إلا العجز والنصفُ
فهذان الشاعران مدحا جعدة بموقفه «يوم صفين» تجاه العدو ، الموقف المشرف وحق لمثله أن يمدح تمثل هذا الشعر الرائق ، وكان جعدة مازماً لخاله