ثمرات الأعواد — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

بقية المجلس في حملات الحسين عليه‌السلام يوم عاشوراء

عن صدرك وعن نحرك ، فكشف لها الحسين عليه‌السلام صدره وعن نحره ، شمّته في نحره وقبلته في صدره ، ثمّ حوّلت وجهها نحو المدينة وصاحت : يا اُمّاه قد استرجعت الأمانة ، فتعجّب الحسين عليه‌السلام من كلامها ، فقال لها : اُخية ، وما الأمانة؟ قالت : اعلم يابن والدي ، لما دنت الوفاة من اُمّنا فاطمة ، قرّبتني إليها وشمّتني في نحري وقبلتني في صدري وقالت لي : بنية زينب ، هذه وديعة لي عندك ، فإذا رأيت أخاك الحسين وحيداً فريداً ، شمّيه في نحره وقبليه في صدره ؛ أمّا نحره فإنّه موضع السيف ، وأمّا صدره فإنّه موضع حوافر الخيول.

قال الراوي : والله لقد سمعنا منادياً ينادي بين السماء والأرض ، وا والداه وا حسيناه ، ثم ودّعهم وحمل على القوم فجعل يضرب فيهم بسيفه وهو يقول (1) :

الموت أولى من ركوب العار * والعار أولى من دخول النار

قال بعض الرواة : ما رأيت مكثوراً (2) قط قد قتل منه ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جأشاً منه عليه‌السلام ، وإن كانت الرجال لتشدّ عليه ويشدّ عليها بسيفه فتنكشف عنه انكشاف المعزى إذا شدّ فيها الذئب ، ولقد كان يحمل عليهم وقد تكاملوا ثلاثين ألف ، فينهزمون من بين يديه كالجراد المنتشر (3) ، ثم يرجع إلى مركزه وهو يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، فكان كما قال المتنبي (4) :

واستعار الحديد لوناً وألقى * لونه في ذوائب الأطفال

هذا والعطش قد أثر بعينه حتّى صار لا يبصر بهما ، وأثر بلسانه حتّى صار

(1) كما في صفحة 170 من كتاب «الملهوف على قتلى الطفوف».

(2) المكثور : المغلوب.

(3) تاريخ الطبري : 4 / 345.

(4) في قصيدته التي يمدح بها عبدالرحمن بن المبارك الإنطاكي ومطلعها :

حيلةُ الهجر لي وهجرُ الوصالِ * نكّساني في السُّقمِ نُكسَ الهلالِ