ثمرات الأعواد — الجزء ١، الصفحة ٢١٧
المطلب الواحد والأربعون في ترجمة العباس بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام
فلا ينكر عليه أحد من العرب ، ومن قومها ملاعب الأسنة أبو برآء (1) الذي لم يُعرف في العرب مثله في الشجاعة ، والطفيل بن مالك فارس فرزل (2) ، وابنه عامر ابن الطفيل فارس للزنوق (3).
قال : فتزوّجها أمير المؤمنين عليهالسلام فولدت له أربعة أولاد أنجبت بهم ، وأول ما ولدت العباس ، وبعده عبدالله ، وبعده جعفر ، وبعده عثمان (4) ، وعاش العباس مع أبيه أربعة عشر سنة ، ومع أخيه الحسن أربعة وعشرين سنة ، ومع أخيه الحسين أربع وثلاثين سنة ، وذلك مدّة عمره وكان يلقب قمر بني هاشم ، ويكنّى أبا الفضل ، وقال المؤرخون : حضر العباس بن علي بعض حروب أبيه كالجمل وصفّين والنهروان ولم يقاتل ، وكان يقال له السقّا.
ويروى أنّ امير الؤمنين عليهالسلام كان جالساً في المسجد وحوله الحسن والحسين عليهماالسلام والعباس ، وإذ عطش الحسين عليهالسلام فقام العباس وهو صبي صغير وجاء إلى اُمّ البنين فقال لها : امّاه إن أخي الحسين عطشان ، فقامت فاطمة اُمّ البنين وملئت له الركوة ووضعتها على رأس العباس ، فجاء به الى المسجد والماء يتصبب على كتفيه حتى جاء به الى الحسين ، فلما رآه امير المؤمنين عليهالسلام صاح : ولدي عباس أنت ساقي عطاشا كربلاء ؛ فسمّي عند ذلك السقّاء.
ويقال إنّ أمير المؤمنين عليهالسلام لمّا عمّمه ابن ملجم (لعنه الله) بسيفه وحضرته
(1) انظر بطل العلقمي : 1 / 121.
(2) اسم فرس له ، والفرزل : الضخم ، وقيل : القيد ، وقيل : المقراض (وهو الذي يقطع به الحداد الحديد) : والرجل الفرزل : كالقنفذ الضخم. تاج العروس : 8 / 57 ، ولسان العرب : 11 / 518 ، وانظر ما كتبه الشيخ المظفر في ترجمته في كتاب بطل العلقمي : 1 / 118.
(3) اسم فرس له
(4) انظر بطل العلقمي : 1 / 91.