ثمرات الأعواد — الجزء ١، الصفحة ١١٣

المطلب العشرون في خروج الحسين عليه‌السلام من المدينة ودخوله مكة المكرمة

شدّاد (1) ، وحبيب ابن مظاهر ، وعبدالله بن وائل ، وشيعته من المؤمنين. سلام الله عليكم.

أمّا بعد ، فالحمدلله الذين قصم عدوّكم وعدوّ أبيك من قبل ، الجبار العنيد الغشوم الظلوم ، الذي ابتزّ هذه الامة أمرها ، وغصبها فيأها ، وتأمّر عليها بغير رضى منها ، ثمّ قتل خيارها واستبقى شرارها ، فبعداً له كما بعدت ثمود وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتاتها ، فبعداً له كما بعدت ثمود.

ثمّ أنّه ليس علينا إمام غيرك ، فأقبل لعلّ الله يجمعنا بك على الحق ، والنعمان في قصر الإمارة ، فإنّا لا نجتمع معه لا جمعة ولا جماعة ، ولا نخرج معه إلى عيد ، ولو بلغنا قدومك لأخرجناه حتى يلحق بالشام ، والسلام عليك ورحمه‌الله وبركاته (2).

قال أهل السير : وجعلت الكتب تترى على الحسين عليه‌السلام ومن اهل الكوفة حتى ملأ منها خرجين (3) ، وإلى ذلك أشار الشاعر بقوله :

قد بايعوا السبط طوعاً منهم ورضى * وسيّروا صحفاً بالنصر تبتدر

أقدم فإنّا جميعاً شيعة تبع * وكلّنا ناصر والكلّ منتظر

أقبل وعجّل قد اخضرّ الجناب وقد * زهت بنظرتها الأنهار والثمر

أدهم بن بحير الباهلي (لعنه الله) وكانت وقعة «عين الوردة» في أول ربيع الآخر سنة (65 هـ). انظر : الكامل في التاريخ لابن الأثير : 4 / 68 والإصابة : رقم (8424) ، الإعلام للزركلي : 7 / 225 ، تاريخ من دفن في العراق من الصحابة (للمؤلف رحمه الله) : 220 (آخر ترجمة : سليمان بن صرد الخزاعي).

(1) رفاعة ابن شدّاد البجلي :

(2) الملهوف على قتلى الطفوف للسيد ابن طاووس : 102 ـ 105.

(3) الأخبار الطوال للدينوري : 229.