ثمرات الأعواد — الجزء ١، الصفحة ١٠

المطلب الاول في ولادة الحسين عليه‌السلام

وكان صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لا زال يوصي بعترته إذ انّه يعلم ما يصيبهم من شرار أُمته من بعده من قتل الرجال ، وسبي العيال من بلد إلى بلد ، وليته يرى ولده الحسين يوم عاشوراء وقد مثلوا به أهل الكوفة بكل مُثلة ، قطع الشمر رأسه ، وبجدل إصبعه ، والجمال يديه ، وأخذ ابن سعد درعه ، وسلبه ابحر ابن كعب ثوبه ، وتركوه مجدلاً عفيراً ، كما قال السيد رحمه الله :

عفيراً متى عاينته الكماة * يختطف الرعب ألوانها

تريب المحيا تظن السما * بأن على الأرض كيوانها (1)

وقال الآخر :

عاري اللباس قطيع الرأس منخمد * الأنفاس في جندل كالجمر مضطرم

(1) انظر أسرار الشهادات للفاضل الدربندي : 3 / 124.

(2) وزينب عليها‌السلام كأني بلسان حالها :

(نصاري)

يبو روح العزيزة اشلون ساجم * ابهالشمسة وعلى التربان نايم

ثلث تيام عن الماي صايم * عاري امگطّع امخضّب امعفّر

(دكسن)

يخويه ابيش اضمّك وين اودّيك * يخويه اشلون اصد عنّك وخليك

تراني اتحيّرت يا مهجتي بيك * يخويه ابيش اضلّلك عن الحر

ولسان حال الحسين لشيعته :

(بحراني)

شيعتي كثر البچه حگّي عليكم والنّحيب * شفتو مثلي بالخلگ مذبوح عطشان أو غريب

والچفن سافي ياشيعه وبالدمه شيبي خضيب * والحراير نصب عيني من خدرها امشتّته

(تخميس)

فان يمس فوق الترب عريان لم تقم * له ماتماً تبكيه فيه محارمه

فأيّ حشىَّ لم يُمس قبراً لجسمه * وفي أيّ قلب ما أقيمَت مأتمه