الشهيد مسلم بن عقيل عليه السلام — الصفحة ١٣٨

مسلم في اليوم الثاني :

بالمدد أن أعزوتهم القوة.

وصريحة الهاشميين خالي من ذلك كله ، ولكن سل القوم والموقف كما وصفناه ، هل ألم بابن عقيل خور ، أو داخله فرق ، أو فترت منه عزيمة ، أو تثبّط من إقدام؟ لا ومن ترك «الجديدين» يرتّلان صحيفته البيضاء على رؤوس الأجيال حتى يرث الله الأرض ومن عليها.

ولم يشعروا أهو مسلم ينساب عليهم بصارمه الذكر ، أو عمه أمير المؤمنين يشق الصفوف ويطرد الألوف ، أو أن زورعة الحمام أخذتهم من نواحيهم فقتل من السبعين أربعين وهو يرتجز (6) :

هو الموت فاصنع ويك ما أنت صانع * فأنت بكـأس الموت لاشك جـارع

فصبـرا لأمر الله جل جلاله * فحكم قضاء الله في الخلـق ذايع

وكان من قوته يأخذ الرجل من محزمه ويرمي به فوق البيت ، (7) والمرأة الطاهرة « طوعة » تحرّضه على القتال (8) فاضطرهم البؤس واليأس من الظفر الى الاستمداد ، فأنفذ ابن الأشعث الى ابن مرجانة يستمدّه الرجال فبعث اليه : إنا أرسلناك الى رجل واحد لتأتينا به فثلم في أصحباك هذه الثلمة فكيف لو أرسلناك الى غيره؟ (9)

فأرسل إليه ابن الأشعث : « أيها الأمير أتظن أنك أرسلتني الى بقّال من بقّالي الكوفة ، أو جرمقان من جرامقة الحيرة؟ وإنما وجّهتني الى سيف من أسياف محمد بن عبدالله » فأمده بخمسمائة فارس (10).

إن ابن مرجانة يعجب من هذه البسالة الطالبية وما لهم من القسط الأوفر منها ، ولا تزال أنباء مواقفهم في الحروب ترنّ في مسامعه كما أن صداها لم ينقطع عن اذن الدهر ومسامع الأجيال والاندية تلهج بحديث النبي :

« لو ولد الناس كلهم أبوطالب لكانا * شجعانا » (11)

لكنّ طيش الملك وغرور الحاكمية أخذا به الى الاستخفاف بسرّي مضر من أنه

6) مناقب ابن شهر آشوب ج 2 ص 212.

7) نفس المهموم ص 57.

8) رياض المصائب ص 265.

9) مقتل محمد بن أبي طالب.

10) رياض المصائب ص 266.

* كذا في المتن ولكن الصحيح لكانوا بدل لكانا.

11) غرر الخصائص للوطواط ص 17 في باب حفظ الجوار.