الامام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي — الصفحة ٣٨٧

ثالثا : حوار الخليفة المنصور مع مالك بن انس

السلطة. اما الإمام الكاظم عليه‌السلام بن الإمام الصادق عليه‌السلام ، فقد قضى سنوات طويلة في سجن الرشيد ثمَّ دس له السم سنة 183 هجـ. وقد رافقت حملة الاضطهاد هذه محاولة رفع وثاقة شيعة الإمام الصادق وأولاده كالإمام موسى بن جعفر بل شملت المحاولة الإمام الصادق عليه‌السلام نفسه كما نجد ذلك واضحاً في ترجمته عند ابن حبان (ت 354) قال : جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم ، كنيته أبو عبد الله ، يروي عن أبيه ، وكان من سادات أهل البيت فقها وعلما وفضلا روى عنه الثوري ومالك وشعبة والناس ، يحتج بروايته ما كان من غير رواية اولاده عنه لأن في حديث ولده عنه مناكير كثيرة ، وإنما مرَّض القول فيه (أي في الإمام الصادق) من مرض من ائمتنا لما رأوا في حديثه من رواية اولاده ، وقد اعتبرتُ حديثه من الثقات عنه مثل ابن جريج والثوري ومالك وشعبة وابن عيينة ووهب بن خالد ودونهم ، فرأيت احاديثه مستقيمة ليس فيها شيء يخالف حديث الأثبات ، ورأيت في رواية ولده عنه اشياء ليس من حديثه ولا من حديث أبيه ولا من حديث جده ، ومن المحال ان يلزق به ما جنت يدا غيره. (1)

أقول :

وقوله (انما مرض القول فيه من مرض من ائمتنا ...) يريد بأئمته نظراء البخاري ويحيى بن سعيد القطان ومالك بن انس وأبي بكر بن عياش وعبد الرحمن بن مهدي.

قال الذهبي في ترجمة جعفر عليه‌السلام : أحد الأئمة الاعلام برٌّ صادق كبير الشأن ، لم يحتج به البخاري. وقال يحيى بن سعيد (أي القطان ت 198) : مجالد احب إلي منه (أي من الامام الصادق) ، في نفسي منه شيء (2).

وعن الدراوردي قال : لم يرو مالك عن جعفر حتّى ظهر أمر بن العباس.

وقال مصعب بن عبد الله : كان مالك لا يروي عن جعفر حتّى يضمه إلى أحد. (3)

(1) ابن حبان ، الثقات ، ج 6 ص 131 ـ 132.

(2) علّق الذهبي في ميزان الاعتدال على هذا القول : انه زلة من يحيى القطان في جعفر عليه‌السلام. قال الرازي في الجرح والتعديل ج 8 ص 361 عمرو بن علي الصيرفي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعبد الله أي تذهب قال أذهب إلى وهب بن جرير اكتب السيرة يعني عن مجالد قال تكتب كذبا كثيرا لو شئت ان يجعلها لي مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل.

(3) الذهبي ، ميزان الاعتدال.